Đôi điều về lễ hội Halloween

Từ Halloween xuất phát từ Đêm các Thánh - một lễ kỷ niệm của Thiên chúa giáo diễn ra vào đêm trước Ngày lễ các Thánh. Tuy nhiên, lễ hội này lại có nguồn gốc tôn giáo cổ xưa, cho đến nay cũng vẫn là ngày lễ thiêng liêng của người Wicca - một tôn giáo cổ mà tín đồ của nó chỉ làm điều thiện.

Hóa trang trong lễ hội Halloween.
Theo truyền thống, lễ tạ mùa vào cuối hạ của những người Celt cổ đại được gọi là Samhain, cũng diễn ra vào ngày 1/11 hằng năm. Người ta tin rằng trong ngày đó, toàn bộ thế giới các vị thần có thể tới thăm loài người. Và đó cũng là thời gian linh hồn của người chết sẽ về thăm nhà, để lại những lời nhắn nhủ trong giấc mơ. Nhiều thày bói còn cảm thấy đó là thời gian tốt nhất để dự đoán về những sự kiện trong tương lai.
Các tu sĩ Druid thừa nhận lễ hội này có quan hệ chặt chẽ với vụ mùa, trăng tròn và những thay đổi về thiên văn. Rồi sau khi xâm chiếm nước Anh, người La Mã đã kết hợp phong tục của người Celt với lễ tạ mùa của chính họ có tên là Cerelia diễn ra vào 4/10.
Kết quả, có một số truyền thống bị thay đổi, một số khác thì được duy trì, điều này cũng giống như niềm tin đối với những hồn ma và phù thủy. Người chỉ lối tâm linh cho biết, phong tục để thức ăn cho người chết xuất phát từ cảm nghĩ của người cổ xưa cho rằng, những hồn ma có thể bị đói sau một năm thiếu thốn. Khi người sống đem thức ăn cho những linh hồn ấy, họ sẽ để cho mọi người được yên ổn. Cũng từ đó, "trick or treat" ra đời. (Câu nói của trẻ em trong ngày lễ Halloween khi đi các nhà xin bánh kẹo và dọa sẽ phá phách nếu không cho).
Halloween là thời điểm có thể liên lạc với người chết dễ nhất do khi đó bức màn ngăn cách được coi là ở độ mỏng nhất. Nhưng vẫn có những người muốn được dẫn lối cho họ trong ngày lễ này.

Lễ Hội Halloween
Ngày cuối tháng Mười dương lịch là ngày Halloween của Hoa Kỳ. Đây là một lễ hội bắt đầu vào buổi chiều tối ngày 31-10 cho tới 12 giờ đêm. Trong dịp này, trẻ em và thiếu niên được mặc "y phục Halloween" để đi đến từng nhà, gõ cửa để nhận kẹo và chúc tụng... Theo tục lệ, các em nhỏ thường cầm theo lồng đèn làm bằng vỏ quả bí ngô có đục lộng hình mặt người để ánh sáng xuyên ra ngoài...
Những cuộc hội hè vui chơi trong đêm Halloween thường xoay quanh các đề tài như chuyện may rủi trên đời, các chuyện kể về ma quỷ và phù thủy...
Lễ Halloween đã bắt nguồn và phát triển từ những lễ Hội Tân Niên và các lễ hội dành cho những người đã chết.
Vào thế kỷ thứ 8 (năm 800 sau Tây Lịch), các giáo hội Thiên Chúa Giáo đã thiết lập "Ngày Các Thánh" (All Saint's Day) vào mồng 1 tháng 11 để mọi người sửa soạn chờ đón Giáng Sinh luôn thể.

Nguồn Gốc Chữ Halloween
Thánh Lễ được truyền giảng vào ngày này gọi là Allhallowmas. Thời gian đêm trước ngày "Các Thánh" hay Chư Thánh đã được xem như là All Hallow éven hay Halloween. Nguyên nghĩa chữ "Hallow" là Thánh. Halloween là lối viết tắt của "Allhalows' Evening."
Các Tập Tục Trong Ngày Halloween
- "Trick Or Treat" Đây là sinh hoạt chính của hầu hết trẻ em và thiếu niên tại Hoa Kỳ trong đêm Halloween.
"Trick" nguyên nghĩa là: đánh lừa, trò chơi tinh ma nghịch ngợm: "Treat" là tiếp đón, đối xử tử tế, tiếp đãi. Các em nhỏ và thiếu niên, thanh niên hóa trang với áo quần và mặt nạ hình ma quỷ, rồi cầm lồng đèn đi từ nhà này sang nhà khác trong xóm, gõ cửa và nói "trick or treat."
Thông thường những người láng giềng luôn luôn muốn tránh việc "trick" nghĩa là chơi đòn đánh lừa với "lũ ma" nên thường tiếp đón (treat) chúng bằng kẹo và trái cây (theo tục lệ có nhét đồng tiền ở bên trong).
Biểu tượng chính của đêm "Halloween" là cái đèn lồng của chàng Jack - "Jack-ó-lanterns." Các biểu tượng phụ là phù thủy, ma quỷ và mèo đen.

Truyền Thuyết Về Halloween
Theo truyền thuyết của nước Ái Nhĩ Lan (Ireland) thì từ ngữ "Jack-ó-lanterns" đến từ một người có tên là Jack. Jack là một chàng thiếu niên đã chết nhưng linh hồn không được phép vào Thiên Đàng vì lý do: lúc sống, anh ta vốn là một người tham lam, bủn xỉn, thường cất giấu tiền bạc, keo kiệt không hề bố thí cho ai một chút gì. Thế nhưng anh ta lại cũng không thể vào Địa Ngục vì lúc còn sống anh ta đã từng chơi đùa với ma quỷ, nên quỷ không bắt anh.
Chuyện kể rằng: một hôm có con quỷ đến quấy phá một vùng dân cư, chẳng may bị báo động, người ta đến cầu cứu các vị tu sĩ đem các vật thánh đến "yểm" và "khóa các cửa" ra vào. Thế là con quỷ bị bắt... Jack đã nhận ra đó là con quỷ thường vui đùa với mình và Jack đã tìm cách gỡ vật "yểm ma quỷ" mở đường cho quỷ chạy thoát.
Để đền ơn cứu mạng, quỷ hứa với Jack là sẽ không bắt hồn Jack về Địa Ngục. Do đó, khi Jack chết vì một tai nạn, hồn Jack bị Thiên Đường từ chối. Jack liền tìm đến Địa Ngục, nhưng quỷ không cho vào... vì lời hứa trước. Thấy Jack lạnh lùng khổ sở, quỷ bèn lấy một ít than hồng ở Địa Ngục bỏ vào trong ruột một quả bí ngô và đưa cho Jack để sưởi ấm... trên đường trở lại trần gian. Để cho không khí thông vào nuôi lửa, Jack phải đục thủng quả bí ngộ.. và ánh lửa từ trong đã chiếu ra soi sáng nẻo đường lang thang của Jack. Có lẽ Jack phải cầm đèn đi lang thang trên mặt đất cho đến ngày phán xét cuối cùng của nhân loại.

Lai lịch
Lễ hội Halloween ngày nay bắt nguồn từ dân tộc Celt, là một dân tộc sống cách đây hơn 2,000 năm trên các vùng đất bây giờ là Anh quốc, Ái Nhĩ Lan và miền Bắc nước Pháp.
Dân tộc Celt bắt đầu năm mới vào ngày 1 tháng 11 Dương Lịch. Một lễ hội được cử hành vào đêm trước năm mới để vinh danh vị thủ lãnh đã quá cố là Samhain. Ngày lễ hội này báo hiệu sự bắt đầu của mùa lạnh, của những ngày tối tăm thường được liên kết với sự tàn tạ và sự chết của loài người. Dân tộc Celt tin rằng Samhain cho phép những linh hồn người chết được trở về nhà trên trần gian vào đêm hôm đó.
Vào năm 43 (Tây lịch kỷ nguyên), người La Mã chinh phục vùng đất của dân tộc Celt và cai trị khoảng 400 năm (vùng này bây giờ là Anh Quốc). Trong giai đoạn này có hai lễ hội Samhain của dân tộc Celt. Một trong hai lễ đó là FẺALIA được cử hành vào cuối tháng Mười để vinh danh những ngưòi đã chết, lễ thứ hai dành cho Pomona, nữ thần La Mã về cây và quả. Có lẽ vì nữ thần Pomona mà quả táo (apple) đã được kết hợp vào lễ hội Halloween. Sau ngày lễ Chư Thánh, tại Anh Quốc, còn có ngày "Các vong hồn" vào mồng 2 tháng 11. Tại Anh Quốc, Halloween đôi khi được gọi là Nutcrack Night or Snap Apple Night vì mọi người trong gia đình ngồi quanh lò sưởi kể chuyện và ăn đậu phụng rang hoặc nhai "táo."
Vào ngày "Các vong hồn," những người nghèo đi "khất thực cô hồn" (went-a-souling) và họ sẽ được bố thí bánh trái gọi là "soul cakes" (bánh vong hồn) để họ hứa là sẽ cầu nguyện cho "các vong hồn."
Halloween đến Hoa Kỳ do những di dân đầu tiên, đa số đến từ Anh Quốc và một số từ các vùng thuộc dân tộc Celt, họ đã đem qua Mỹ khá nhiều phong tục khác nhau. Nhưng vì lý do tín ngưỡng bị giới hạn, nghĩa là lúc đầu các tôn giáo lớn đưa ra giới luật tương đối chặt chẽ, nên việc cử hành lễ Halloween chưa được phổ cập trong dân chúng. Mãi đến thập niên 1800 mới trở nên tục lệ được nhiều người hưởng ứng.
Vào giữa thế kỷ 19, tục lệ "trick or treat" chưa được phổ biến ở các thành phố lớn vì ở những nơi này "hàng xóm láng giềng" hầu như không có; nhiều người ở cạnh nhau mà không quen biết nhau, cho nên Halloween đôi khi gây ra những sự việc tai hại. Ngày nay, nhiều cộng đồng, nhiều tổ chức đã đứng ra bảo trợ các tục lệ vui chơi của ngày Halloween, nên nó đã trở thành một ngày lễ hội rất vui thú của thiếu niên và một số thanh niên.

Ý Nghĩa Của Ngày Halloween
1) Về Giáo Dục:
Hành động và cuộc đời của Jack đã trở thành những kinh nghiệm để tuổi trẻ rút ra một bài học làm người, đó là:
- Sống không nên tham lam, bủn xỉn, keo kiệt
- Phải có lòng bác ái, từ bi, biết giúp đỡ kẻ khó khăn
- Không nên chơi đùa với ma quỷ. Ma quỷ hiểu theo nghĩa bóng là những trò lừa lọc, đe dọa, làm cho người khác sợ hãi, những việc làm tinh quái do trí thông minh và tưởng tượng của tuổi trẻ sáng tạo ra có khi làm hại đến người, đến xã hội... Chơi đùa, giao du với ma quỷ sẽ dễ bị cám dỗ đi vào đường tối tăm và tội lỗi.
"Tham lam" là tâm lý chung của loài người. Số người kiềm chế được lòng tham trong cuộc sống rất hiếm. Tính bủn xỉn, keo kiệt, hà tiện là những hệ luận của tính tham lam mà thôi.
Lòng tham của cải vật chất, sắc dục, danh vọng từng là nguồn gốc của vô số tội ác trong lịch sử nhân loại. Vì tham vọng người ta sẽ dùng bất cứ thủ đoạn hay phương tiện nào miễn là đạt được mong cầu. Có lẽ vì vậy mà các đấng giáo chủ của tôn giáo đều khuyên răn con người bỏ lòng tham để có thể sống đời an vui trong hiện tại và để được vào cõi Thiên Đàng, Niết Bàn, Bồng Lai Tiên Cảnh sau khi từ bỏ trần gian...
Kiềm chế lòng ham muốn là bước đầu để trở nên người tốt. Tiếp theo là phải có lòng thương người (nhân ái, bác ái, từ bị..) biết giúp đỡ người khác lúc họ gặp khó khăn, phải bố thí cho kẻ nghèo... Ngoài ra, thanh thiếu niên không nên chơi đùa với quỷ hay ma. Sở dĩ có điều cấm kỵ này là vì người đời thường quan niệm rằng quỷ, ma là những thành phần bất chính, thường dùng những phép thuật, những mưu chước của mình để làm hại loài người, để phá phách hoặc để thỏa mãn ham muốn... Các tôn giáo rất kỵ quỷ vì quỷ thường có hành động chống đối lại các đấng giáo chủ thiêng liêng. Trong Thiên Chúa Giáo, Quỷ là loài hung dữ, xấu xa ở Hỏa Ngục. Lu-xi-fe chẳng hạn, là quỷ giữ địa ngục. Trước đó Lu-xi fe cũng ở nước Thiên Đàng, nhưng vì tham vọng mà đọa Địa ngục.
Dân gian thường tin rằng quỷ hay đi bắt bớ người ta, hành hạ người ta một cách tàn nhẫn để vui đùa hoặc để thỏa mãn dục vọng. Có lẽ vì đó mà người ta thường dùng lời nguyền rủa "Đồ quỷ tha ma bắt" khi nói đến một người mà họ ghét bỏ.
Người Việt thì có những thành ngữ như: "mưu ma, chước quỷ," "hiện quỷ," "quỷ quái tinh ma."
Trong thần thoại có rất nhiều loại quỷ. Về quyền phép biến hóa thì quỷ với thần ngang nhau. Quỷ với Thần phân biệt nhau qua hành động:
- Quỷ thường dùng quyền phép của mình để thỏa mãn ham muốn, tham vọng nên thường đi vào đường ác, có hại cho loài người và vũ trụ.
- Thần luôn luôn dùng quyền phép để làm điều phúc lợi cho loài người và vũ trụ, đó là con đường thiện. Chỗ ở chính của Quỷ là địa ngục, là bóng tối, trong lúc các Thần thì ở cõi Trời, trong ánh sáng.
Thần đưọc người trần gian tôn thờ.
Quỷ bị người đời xa lánh vì sợ hãi, vì quỷ lúc nào cũng bị xem là dữ. Trong kinh Địa Tạng của Phật giáo có nhắc đến một Quỷ vương có tên là Vô Độc. Đây là một điều mà tây phương không nghĩ đến vì đối với họ Quỷ luôn luôn hung dữ, độc ác.
Do đó, không bao giờ nên giao du với quỷ, nhất là tuổi thanh thiếu niên. Người Việt có câu "Nhất quỷ, nhì ma, thứ ba học trò" để chỉ những hành vi ranh mãnh, đầy mưu trí, có hại cho xã hội loài người. Học trò ở đây là tuổi thanh thiếu niên. Câu chuyện Halloween muốn gởi cho thanh thiếu niên một thông điệp để đề phòng sự tiêm nhiễm cái "quỷ quái, tinh ma" khi giao du với cái giới mà mình cũng được xếp vào hạng số 3!
Tuy nhiên, chuyện anh chàng Jack trong đêm Halloween cũng ghi nhận một thái độ sòng phẳng của quỷ, đó là "ân đền, oán trả" và "giữ lời hứa." Dù rằng sự "giữ lời hứa" này đã làm cho Jack rơi vào thân phận cô hồn lang thang vất vưởng.
Quỷ đã chịu ơn cứu mạng của Jack. Jack đã cứu quỷ vì tình bạn vui đùa. Quỷ đã đền ơn với lời hứa là "không bắt hồn Jack về Địa Ngục." Và kết quả, như đã nói trên, hồn Jack đã phải trở về trần gian, lang thang với những đốm than hồng do quỷ từ địa ngục tặng để sưởi ấm và soi đường đi trong tăm tối, cô đơn. Đối với các xã hội Âu, Mỹ Halloween đã trở thành lễ hội vui chơi hằng năm cho trẻ em và cả người lớn. Ít người quan tâm tìm hiểu ý nghĩa nhân bản của nó. Họ chỉ chú trọng vui chơi. Các phim ảnh về Halloween cũng nhằm tạo cảm giác rùng rợn ma quái của thế giới âm ty như để thay đổi cách chơi, tìm cảm giác mới là chính yếu.

2 ) Ý Nghĩa Nhân Bản
Nếu đào sâu hơn, có lẽ sẽ tìm thấy tính cách nhân bản trong câu chuyện. Thử đặt câu hỏi: tại sao dưới ánh sáng khoa học và kỹ thuật mà các nước Âu, Mỹ vẫn dành một ngày lễ hội cho người của "cõi Âm" mà đại diện là chàng Jack?
Jack là nhân vật tưởng tượng nhưng đã thực sự hiện thân trong cuộc đời, trong thân phận làm người... mà lại là một người cô đơn. Khi chết, Jack trở thành cô hồn, không chỗ dung thân... Thiên Đàng và Địa Ngục đều từ chối!
Truyền thống lễ hội Âu Mỹ đã dành cho Jack một ngày. Một ngày được trở lại với cõi dương. Trong ngày đó, Jack có thể sống vui chơi thoải mái, vì người sống đã hóa trang thành ma quỷ để linh hồn Jack có chỗ trà trộn vào cho đỡ cô đơn. Đây là ý nghĩa nhân bản của lễ hội Halloween.
Lễ Hội Halloween ở Mỹ nhằm vào tiết thu, mưa buồn và gió lạnh, trùng hợp với "ngày cô hồn" trong truyền thống dân tộc VN cũng trong mưa buồn hiu hắt:

"Tiết tháng bảy mưa dầm sùi sụt
Toát hơi may lạnh buốt xương khô
Não người thay buổi chiều thu,
Ngàn lau nhuốm bạc lá ngô rụng vàng
Đường bạch dương bóng chiều man mác
Ngọn đường lê lác đác mưa sa
Hồn nào hồn chẳng thiết tha
Cõi dương còn thế nữa là cõi âm...
Trong trường dạ tối tăm trời đất
Có khôn thiêng phảng phất u minh
Thương thay thập loại chúng sinh
Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người..."
Trong ý nghĩa nhân bản, Halloween và Rằm tháng Bảy Âm lịch có thể xem như là ngày hai cõi Âm, Dương hội ngộ trong niềm thương cảm bao la..
Cuộc hội ngộ này đã phần nào nói lên cái triết lý "Âm, Dương nhất lý, Sinh tử đạo đồng" nơi gặp gỡ của tâm hồn nhân bản đông tây.
"Halloween," "All Soul's Day", "Cúng Cô Hồn" đều là những dịp để người sống tưởng nhớ, đoái thương những mảnh đời bất hạnh trong cõi u minh và trong cuộc sống hiện thực chung quanh...
Có lẽ người đời đã dùng phương pháp loại suy (Analogy) để từ đời sống hiện thực trần gian, tưởng tượng ra một thế giới của cõi âm nơi những linh hồn sinh hoạt sau khi chết. Đó là ý nghĩa của lập luận: "Cõi dương còn thế nữa là cõi âm!"
Thật vậy, tưởng tượng và hư cấu không thể nào bắt nguồn từ cái không không mà phải khởi đi từ một thực tại nào đó. Như vậy thì, phải chăng, "Jack Ó Lantern" chỉ là hình tượng của bao nhiêu thanh thiếu niên trong cuộc đời hiện thực, vì môi trường gia đình, xã hội, giáo dục hoặc vì những thúc bách thầm kín nào đó đã vô tình "đùa chơi với quỷ." Và vì đó họ đã lỡ tay đánh mất tuổi thơ, vì ham vui, vì lòng trắc ẩn, thương xót, vì tình bạn bè... mà đã vô tình vi phạm quy ước xã hội, lỗi với giáo điều tín ngưỡng, mang tội với gia đình... Rồi bị xã hội thẳng tay loại trừ...
Thật vậy, khi ra tay cứu quỷ một lần... Chỉ một lần thôi, là đủ, để cho cái xã hội với thành kiến hẹp hòi, với tư duy cố chấp... buộc tội đến trọn cả đời... không cất đầu lên nổi!
Ôi! Bao nhiêu thanh thiếu niên trong xã hội, chỉ vì một lần lầm lỡ trong đời thực mà đã không còn chỗ dung thân! Bao nhiêu linh hồn đã bị Thiên Đường từ chối, nhưng lại không đủ tiêu chuẩn vào Địa Ngục đã phải sống lang thang!
Trên đời này, nơi đây và hôm nay... thiếu gì người đang sống trong cảnh:
"Cô hồn vạn thuở buồn đơn chiếc
Có lẽ đêm nay cũng ngủ nhờ!"
Dù sao... thì Jack Ó Lantern cũng đã có một ngày hạnh phúc bên cạnh và trong cõi loài người...

Chúa nói gì với bạn

When you say... “I can’t solve this ...”
God tells you “I will direct your path” (Proverbs 3:5-6)
Khi bạn nói… “ Tôi không thể giải quyết việc này…”
Thiên Chúa nói với bạn “Ta sẽ hướng dẫn cho con”

When you say... “It’s impossible... “
God tells you “Everything is possible” (Luke 18:27)
Khi bạn nói…“Nó thì không thể…”
Thiên Chúa nói với bạn “Mọi thứ đều có thể”

When you say... “I feel all alone...”
God tells you “Never will I leave you; never will I forsake you.” (Hebrews 13:5)
Khi bạn nói… “Tôi cảm thấy đơn độc một mình…”
Thiên Chúa nói với bạn “Chưa bao giờ Ta rời bỏ con và không bao giờ Ta bỏ rơi con”

When you say... “I can’t do it...”
God tells you “I can do everything through him who gives me strength.” (Phillipians 4:13)
Khi bạn nói… “Tôi không thể làm việc này…”
Thiên Chúa nói với bạn “Con có thể làm mọi việc thông qua Người là đấng cho con sức mạnh”

When you say... “I don’t deserve forgiveness...”
God tells you “I have forgiven you” (1John 1:9 – Romans 8:1)
Khi bạn nói… “Tôi không xứng đáng được tha thứ…”
Thiên Chúa nói với bạn “Ta đã tha thứ cho con rồi”

When you say... “ I am afraid...”
God tells you “Do not fear, for I am with you; I will strengthen you and help you.”; (Isaiah 41:10)
Khi bạn nói… “Tôi đang lo lắng sợ hãi…”
Thiên Chúa nói với bạn “Đừng sợ, có ta ở với con, Ta sẽ thêm sức và nâng đỡ con”

When you say... “I am tired...”
God tells you “Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest” (Matthew 11:28-30)
Khi bạn nói… “Tôi đang mệt mỏi…”
Thiên Chúa nói với bạn “Hãy đến với Ta hỡi những ai kiệt sức và gánh nặng, và Ta sẽ cho họ nghỉ ngơi”

When you say... “No one really loves me...”
God tells you “ I Love You” (John 3:16 – John 13:34)
Khi bạn nói… “Không ai thật sự yêu tôi…”
Thiên Chúa nói với bạn “Ta yêu con”

When you say... “ I don’t know how to go on...”
God tells you “ I will show you the path” (Psalm 32:8)
Khi bạn nói… “Tôi không biết phải đi tiếp (tiếp tục) như thế nào…”
Thiên Chúa nói với bạn “Ta sẽ chỉ cho con đường đi”

When you say... “What path does God have for me...?”
God tells you “My beloved son JESUS CHRIST” ( 1 Timothy 2:5 – Acts 4:12 - John 3:16)
Khi bạn nó… “Đâu là con đường mà Chúa chỉ cho con…?”
Thiên Chúa nói với bạn “Là con trai yêu quý của Ta, Chúa Jêsu”

...And when you want to know everything else that God wants to tell you...
Read The Bible (2 Timothy 3:15-17)
Và khi bạn muốn biết mọi thứ khác mà Chúa muốn nói với bạn…
Hãy đọc Kinh Thánh.

Lời Chúa Tháng 9/2009

01/09/09 THỨ BA TUẦN 22 TN
Lc 4,31-37
LỜI UY QUYỀN
"Ông Giêsu Nadarét, chuyện chúng tôi can gì đến ông… Ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa." (Lc 4,34)
Suy niệm: Mọi người ở hội đường sửng sốt về cách giảng dạy đầy uy quyền của Chúa Giêsu. Khác với các kinh sư, Ngài không trích dẫn các bậc thầy nổi tiếng, nhưng đưa ra ý kiến độc lập và tích cực của mình về vấn đề giải thích và áp dụng Luật. Lời uy quyền ấy lại được minh chứng bằng phương cách trừ quỷ độc đáo. Trong khi các thầy trừ quỷ xua đuổi quỷ bằng các câu thần chú, lời gào thét, hoặc nghi lễ có tính ma thuật, Ngài chỉ cần một lời, lời ngắn gọn, nhưng đầy sức mạnh, đã khiến quỷ phải vâng phục. Phản ứng yếu ớt của quỷ -kêu la van nài- cho thấy chúng hiểu rằng khi Đấng Thánh xuất hiện, chúng chỉ còn một con đường tháo lui. Quả vậy, ánh sáng và tự do của Đấng Thánh này đi đến đâu, bóng tối và sự áp chế của ma quỷ trên con người lùi bước đến đấy.
Mời Bạn: Bạn vẫn ở dưới trướng của ma quỷ khi lòng bạn bị "ám" bởi của cải, hưởng thụ, danh tiếng, tính dục, hay quyền hành. Bạn hãy để Lời đầy uy quyền của Ngài khu trừ những thứ "quỷ ám" của thời đại, để tâm hồn, gia đình bạn… thật sự là nơi Chúa ngự trị.
Chia sẻ: Niềm vui và an bình khi bạn thật lòng sám hối và lãnh nhận bí tích hòa giải.
Sống Lời Chúa: Tôi xin Chúa Thánh Thần giúp mình nhận dạng những hình thức "quỷ ám" đang thống trị tâm hồn mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con biết dựa vào sức mạnh Lời Chúa. Xin dùng Lời uy quyền của Chúa để xua trừ khỏi lòng chúng con sự ích kỷ, lòng oán hờn, tính tham lam, thói hưởng thụ, là những thói xấu cho thấy ma quỷ đang cư ngụ trong tâm hồn chúng con. Amen.

02/09/09 THỨ TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 22 TN
Lc 4,38-44
CẤT BƯỚC RA ĐI
"Tôi còn phải loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa cho các thành khác nữa, vì tôi được sai đi cốt để làm việc đó." (Lc 4,43)
Suy niệm: Trong cuốn Nhật Ký Truyền Giáo, cha Piô Ngô Phúc Hậu chia sẻ: "Mình chủ trương rằng người truyền giáo phải khởi đầu sự nghiệp bằng việc ra đi. Đi để thấy mình phải làm gì, phải làm thế nào và phải làm tới mức độ nào. Đức Giê-su đã đi và đi không ngừng. Thánh Phao-lô cũng thế." Quả vậy, người truyền giáo không được an phận thủ thường mà phải chấp nhận một cuộc sống đầy rủi ro và sóng gió, phải ra đi để có thể loan báo Tin Mừng. Người truyền giáo phải hiện diện và tiếp xúc với anh chị em lương dân, cụ thể là chính trong môi trường mà bạn đang sống và làm việc. Chính sự hiện diện và tiếp xúc mới nảy sinh tình yêu bởi vì không có tình thương yêu thì không thể truyền giáo được.
Mời Bạn: Việc loan báo Tin Mừng không phải là việc "lưu hành nội bộ" hạn hẹp trong nội vi nhà thờ, cộng đoàn mà là cất bước ra đi đến với anh em lương dân; là trình bày gương mặt Đức Ki-tô cho những người mà bạn gặp gỡ tiếp xúc trong khu xóm, trường lớp, trong nơi bạn làm việc bằng một đời sống khiêm tốn, phục vụ và đượm tình bác ái yêu thương.
Chia sẻ: Bạn đã từng giới thiệu Ki-tô cho ai chưa? Bằng cách nào?
Sống Lời Chúa: Tìm cách giới thiệu Đức Ki-tô cho những người thân quen và những người bạn tiếp xúc trong môi trường sống và làm việc.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho những người con quen biết, những người con tiếp xúc hằng ngày nơi chúng con sống học tập và làm việc được sớm tin nhận Đức Ki-tô là Chúa và là Đấng Cứu Độ.

03/09/09 THỨ NĂM ĐẦU THÁNG TUẦN 22 TN
Th. Grêgôriô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh Lc 5,1-11
HIỆU NGHIỆM CỦA SỰ VÂNG LỜI
"Thưa Thầy, chúng tôi đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì cả. Nhưng vâng lời Thầy, tôi sẽ thả lưới." (Lc 5,5)
Suy niệm: Tất cả truyền thống Kinh Thánh xác nhận rằng vâng lời trọng hơn của lễ bởi vì của lễ chỉ là những đồ vật bên ngoài còn vâng lời là cho đi những ý riêng, những tình cảm mà ta ôm ấp trong máu thịt của mình. Vâng lời là cho đi cả con người của ta! Ngoài ra Kinh Thánh ghi lại biết bao mẫu gương chứng minh hiệu quả của đức vâng lời thật là cao quí và to lớn: Abraham vâng lệnh Thiên Chúa hiến tế chính Isaac con mình đã mở đầu cho giao ước khai sinh một dân riêng của Chúa; Mẹ Maria thưa "vâng" đã đem Con Thiên Chúa đến với loài người; và sự vâng phục của Phêrô khiến ông và các bạn chài thu được một mẻ cá chưa từng có trước đây trong nghề của mình.
Mời Bạn: Vâng lời mà thấy được những lợi ích cụ thể trước mắt thì không khó; còn vâng lời để xoay chuyển một tình thế gần như vô vọng mới là điều đáng quí và đáng nói. Sự vâng phục này đòi hỏi một lòng tin và một tình mến.
Chia sẻ: Hãy chia sẻ một kinh nghiệm mà vì thiếu vâng phục đưa bạn tới một kết cục không tốt; và một kinh nghiệm vì vâng lời mà gặt hái được những kết quả tốt đẹp cho bản thân bạn và cho người khác nữa.
Sống Lời Chúa: Thánh Phaolô nói: "Tôi biết tôi đã tin vào ai" để rồi Ngài hoàn toàn tín thác và vâng phục. Cũng thế, bạn cần biết Đấng mà mình vâng phục là ai để không phải hy sinh vô ích và tai hại. Đấng ấy chính là Chúa, Đấng không lừa dối ai bao giờ!
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin ban cho con ơn biết sẵn lòng vâng nghe Lời Chúa dạy; vì Lời Chúa là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống của con. Amen.

04/09/09 THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 22 TN
Lc 5,33-39
ÁO CŨ VẢI MỚI
"Chẳng ai xé áo mới lấy vải vá áo cũ, vì như vậy, không những họ xé áo mới, mà miếng vải áo mới cũng không ăn với áo cũ." (Lc 5,36)
Suy niệm: Chúa Giêsu luôn đòi hỏi một sự hoán cải triệt để, một cuộc vượt qua Giao ước cũ để sống trong tinh thần của Giao ước mới. Để làm môn đệ Chúa Giêsu, ta phải từ bỏ cách sống cũ, mặc lấy cách suy nghĩ, cách hành động, cách sống mới cho phù hợp với Tin Mừng.
Mời Bạn: Chúa không chấp nhận lối sống nửa vời, vá víu, "bắt cá hai tay": tôn thờ Chúa nhưng lại vừa thoả hiệp với ma quỉ; muốn thiên đàng nhưng lại sống theo lối sống thế gian. Giữa hai cách sống đó, ta phải chọn một. Phải đấu tranh với chính mình, phải dám lột bỏ lối sống cũ để trở thành con người mới, thành một Kitô khác giũa đời. Chúng ta có đang bị cuốn hút vào trong vòng xoáy của lối sống hiện tại, một lối sống thực dụng, hưởng thụ, tiện nghi vật chất và thỏa mãn, với một tốc độ quay cuồng và chóng mặt? Việc sống đạo của chúng ta có đang trở thành hình thức, miễn cưỡng, như miếng vải chắp vá, không đủ sức biến đổi cuộc sống của chúng ta thành cuộc sống theo Tin Mừng không?
Chia sẻ: Xét lại cách bạn mua sắm, sử dụng của cải xem có hợp với giáo huấn Tin Mừng không.
Sống Lời Chúa: Hôm nay, Bạn thu xếp công việc để dành ít phút cầu nguyện với Chúa Giêsu, và thưa cùng Ngài : Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì ?
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa yêu thương từng người chúng con nên đã đến sống giữa chúng con, và đã hy sinh chết và sống lại để cứu độ con. Xin giúp con đổi mới cuộc sống, sống Đạo vì lòng yêu mến Chúa, hơn là những hình thức giả dối bề ngoài. Amen.

05/09/09 THỨ BẢY ĐẦU THÁNG TUẦN 22 TN
Lc 6,1-5
THÁNH HOÁ NGÀY SỐNG
Đức Giê-su nói: "Con Người làm chủ ngày sa-bát." (Lc 6,5)
Suy niệm: Có hai người kia thường xuyên cãi nhau trong giờ lần hạt chung mỗi tối. Cứ gần hết một chục thì người này bảo rằng mới đến kinh thứ chín, người khác lại cho là đã dư ra và sang đến kinh thứ mười một rồi. Hầu như cứ mười hôm đọc kinh chung thì đã hết bảy bữa bất đồng, và giờ kinh tối của họ trở thành… giờ cãi nhau! Một cách nào đó, những người Pha-ri-sêu trong đoạn Tin Mừng hôm nay cũng vậy. Thay vì thánh hiến ngày Sabbát để thờ phượng Thiên Chúa và để sống giao ước giữa Ngài và dân thánh, họ lại biến ngày hưu lễ thành một gánh nặng, biến những tiểu tiết thành những điều trọng cấm - như trường hợp các môn đệ hôm nay: vò mấy hạt lúa để ăn cho đỡ đói mà bị coi như vi phạm điều luật cấm gặt lúa trong ngày sabbát. Và như vậy, lẽ ra là ngày để sống trong thanh thoát, an bình và hiệp nhất như Chúa muốn, họ lại dùng ngày của Chúa để xoi mói, dùng Luật Chúa để làm khó dễ người khác.
Mời Bạn: Người Pha-ri-siêu trích Kinh Thánh (sách Dân Số) để bắt bí, Chúa Giê-su cũng mở Kinh Thánh (sách Các Vua và sách Lê-vi) để trả lời. Bạn rút ra bài học gì trong việc đọc Kinh Thánh ?
Chia sẻ: Chúng ta được giải phóng bởi "Con Người" và luật của Ngài là luật yêu thương. Bạn trả lời thế nào cho những người chưa thấy được rằng Luật Chúa là nhằm thánh hóa con người?
Sống Lời Chúa: Trong những ngày nghỉ cuối tuần, bạn thu xếp một thời gian thích hợp để đọc Kinh Thánh, và thánh hóa ngày sống của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết dùng thời gian và ân huệ Chúa ban để yêu thương và phục vụ anh chị em con.

06/09/09 CHÚA NHẬT TUẦN 23 TN - B
Mc 7,31-37
ÉPPHATA
"Ông ấy làm việc gì cũng tốt đẹp cả." (Mc 7,37)
Suy niệm: Trong truyện ngắn Máu Cá (tức máu lạnh), nhà văn Nguyễn Minh Châu kể chuyện một bà mẹ trẻ mất con ở ga Hàng Cỏ, kêu la thảm thiết, nhưng chẳng ai đoái hoài. Nhà văn xin một công an trực rao trên loa, người này cũng chẳng nói chẳng rằng. Cả ngàn người trên ga Hàng Cỏ như điếc, như câm trước nỗi khổ của người mẹ mất trí vì mất con! Bài Tin Mừng cho thấy Đức Giêsu không dửng dưng trước đau khổ của con người; Ngài đã chữa lành cho người câm điếc. Lời tán dương của đám đông gợi nhớ lại lời kết luận của sách Sáng Thế về công trình sáng tạo (1,31). Đức Giêsu đến để phục hồi sự tốt đẹp của công cuộc sáng tạo: một thế giới trong đó mọi người tin nhận và sống tư thế con thảo của Cha trên trời, nhìn vào mặt người khác và nhận ra họ là anh em, chị em của mình.
Mời Bạn: Bệnh điếc và câm tinh thần khiến bạn mất khả năng sống mối tương quan với Chúa và người khác trong Nước Trời của Đức Giêsu. Hãy xin Chúa nói "Épphata" để bạn biết lắng nghe tiếng Chúa và tiếng của người lân cận, cũng như biết mở miệng loan báo Tin Mừng và nói những điều tốt đẹp, đem lại niềm vui cho người khác.
Chia sẻ: Bạn mất khả năng lắng nghe người khác trong trường hợp nào?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ tập sự hoán cải: đổi mới cái nhìn về cuộc đời, thế giới, người chung quanh, để hợp với tư cách công dân một Nước Trời công lý, hòa bình, và yêu thương của Đức Giêsu.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin mở tai con, để con biết lắng nghe Lời Chúa. Xin mở miệng con, để con mạnh dạn loan báo Tin Mừng. Xin mở mắt con, để con nhận ra Chúa nơi người anh em.

07/09/09 THỨ HAI TUẦN 23 TN
Lc 6,6-11
MÔN ĐỆ ĐẤNG LÀ SỰ SỐNG
"Ngày Sabát, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay hủy diệt?" (Lc 6,9)
Suy niệm: Trong hội đường nhỏ bé ngày ấy, có ba loại người: (1) người đau ốm cần giúp đỡ; (2) người tận tâm đem lại sự sống cho kẻ khác; (3) người tìm phương kế để tiêu diệt người khác. Câu hỏi của Đức Giêsu trên đây hẳn đặt người Pharisêu vào thế lúng túng, bởi vì nói đúng tim đen của họ. Trong thế giới rộng lớn ngày nay, vẫn là ba hạng người: những người cần sự nâng đỡ để có sự sống; những người nỗ lực phò sự sống, xây dựng nền văn minh tình thương; và những kẻ chủ trương tiêu diệt sự sống của người khác, để mình có thể sống hưởng thụ sung sướng, hay cổ võ nền văn hóa sự chết. Là Kitô hữu, chắc chắn bạn được mời gọi bước theo con đường của Thầy mình.
Mời Bạn: Nhớ lại những con số lạnh lùng cho thấy tình trạng báo động về nạn ô nhiễm môi trường, phá thai, thu nhập chênh lệch giàu-nghèo, sử dụng bạo lực… Bạn được mời gọi góp phần, dù nhỏ bé, trong công cuộc gây ý thức và xây dựng nền văn minh tình thương trong cộng đồng nơi bạn sinh sống.
Chia sẻ: Người Kitô hữu có thể làm gì để đưa những giá trị sự sống của Nước Trời vào môi trường sống của mình?
Sống Lời Chúa: Nhận diện một hoặc các tệ nạn trong xã hội, và trong khả năng của mình, tìm phương cách tạo sự thay đổi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa mời gọi chúng con trở nên muối men, cộng đoàn chúng con trở thành ánh sáng như thành được xây trên núi cao. Xin cho chúng con can đảm nỗ lực góp phần, dù khiêm tốn, trong công cuộc cổ võ và sống những giá trị của Nước Trời trong xã hội chúng con. Amen.

08/09/09 THỨ BA TUẦN 23 TN
Sinh nhật Đức Trinh Nữ Maria Mt 1,18-23
MARIA, TẶNG PHẨM TUYỆT VỜI CỦA THIÊN CHÚA
Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. (Mt 1,18)
Suy niệm: Có lần các du khách đang thăm viếng các hang động Carlsbad nổi tiếng ở Mễ-Tây-Cơ thì đèn đuốc bỗng nhiên tắt ngúm. Trong đám người quờ quạng trong bóng tối có hai em bé khóc thét lên vì khiếp sợ. Lúc đó người mẹ của hai em lên tiếng bảo: "Các con đừng sợ. Sẽ có người bật đèn sáng trở lại cho chúng ta…" Trình thuật của sách Sáng Thế về tội nguyên tổ tiên báo một người nữ sẽ đạp dập đầu con rắn. Đó là tia sáng an ủi và hy vọng cho nhân loại đang chìm trong bóng tối tội lỗi đầy sợ hãi và thất vọng. Tia sáng đó trở thành chùm sáng trong ngày sinh của Đức Maria báo hiệu hừng đông của kỷ nguyên ơn cứu độ đang đến gần. Mẹ là tặng phẩm tuyệt vời của Thiên Chúa dành cho toàn thể nhân loại "bởi Mẹ sinh ra Mặt Trời Công Chính là Chúa Kitô, Người đã chiến thắng sự chết và ban cho chúng ta sự sống đời đời" (Đức Gioan Phaolô II).
Mời Bạn: Mừng sinh nhật Mẹ Maria là dịp để tạ ơn Chúa về kỳ công Chúa làm nơi Mẹ để thực hiện chương trình cứu độ chúng ta. Bạn có cảm nhận được sự kỳ diệu đó không? Và nhất là bạn có cảm nhận được niềm vui và niềm hy vọng vì được có Đức Maria là "Mẹ sinh ra Mặt Trời Công Chính là Chúa Kitô" và cũng là Mẹ của chúng ta không?
Chia sẻ: Cách bạn tôn sùng Mẹ có diễn tả niềm vui và hy vọng cứu độ không?
Sống Lời Chúa: Bạn có món quà gì mừng sinh nhật Mẹ Maria chưa? Bạn đừng quên kinh Mân Côi là kinh mà Mẹ ưa thích nhất đó!
Cầu nguyện: Đọc/hát kinh Magnificat để tạ ơn Thiên Chúa.

09/09/09 THỨ TƯ TUẦN 23 TN
Th. Phêrô Claver, linh mục Lc 6,20-26
PHÚC VÀ HOẠ!
"Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó... Khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có…" (Lc 6,20.24)
Suy niệm: Luca không đề cập tám mối phúc, nhưng là bốn mối phúc và bốn mối 'hoạ', tương phản nhau từng đôi một. Chúa nói phúc cho ai nghèo, đói, sầu khổ, bị người đời ghét bỏ vì Chúa. Và Chúa nói khốn cho ai giàu, no nê, vui cười, được người đời ca tụng. Thật là nghịch với kỳ vọng thông thường của chúng ta. Ta không dốc sức để được giàu hơn, no nê hơn, có nhiều niềm vui hơn và được nhiều vinh dự hơn đó sao? Ta không cầu chúc nhau thịnh vượng, thành đạt đó sao? Hẳn Đức Giêsu thừa biết điều đó, sao Ngài vẫn thẳng thắn tuyên bố những điều rất khó được người ta đón nhận như vậy?
Mời Bạn: Chắc chắn là Chúa không chủ trương 'bần cùng hoá' con người, Ngài cũng không cổ võ cho một loại 'thống khoái' (= thích khổ) nào đó. Ngài từng xác nhận Ngài "đến cho chiên được sống dồi dào" cơ mà! (cf. Ga 10,10). Vậy những lời Chúa nói đây phải được nghe trong bối cảnh hiện sinh: ĐANG có những người nghèo khổ đó, và Thiên Chúa đứng về phía họ; ĐANG có những người giàu sang phú quí đó, và họ cần biết cảnh giác về trách nhiệm của mình đối với những người nghèo khổ xung quanh mình. Điều vừa nói càng được thấy rõ rệt hơn nữa khi sự phân hoá giàu nghèo là do bất công, bóc lột, áp bức.
Chia sẻ: Bạn kinh nghiệm thế nào về sự thật chất chứa trong Lời Chúa nói về phúc và hoạ hôm nay?
Sống Lời Chúa: Chúng ta không ngừng quan tâm nâng đỡ anh chị em nghèo khổ, thiếu thốn.
Cầu nguyện: Kinh Hoà Bình.


10/09/09 THỨ NĂM TUẦN 23 TN
Lc 6,27-38
YÊU THƯƠNG VÔ ĐIỀU KIỆN
"Nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì có gì là ân với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng yêu thương kẻ yêu thương họ." (Lc 6,32)
Suy niệm: Thư Gioan gọi "Thiên Chúa là Tình Yêu" (1Ga 4,16). Quả vậy, Thiên Chúa luôn đi bước trước để bày tỏ tình yêu của Ngài, và ký kết với con người giao ước tình yêu, giao ước cứu độ. Biết bao lần Dân Chúa phản bội giao ước để tôn thờ tà thần (thờ bò vàng thời Môsê, thờ thần Baan thời ngôn sứ Êlia…) Thiên Chúa vẫn yêu thương không bỏ rơi Dân mà Ngài đã chọn. Hơn nữa, Ngài còn "yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một" (x. Ga 3,16) không một điều kiện nào, để Con của Ngài bị chống đối, bị bắt, chịu sỉ nhục và chịu chết, nhưng Thiên Chúa vẫn không từ. Quả đúng là "anh em đã nhận được nhưng không..." (x. Mt 10,8). Vậy Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta vô điều kiện thì đến lượt chúng ta cũng phải thương yêu anh em vô điều kiện, dù người ấy là ai, dù là kẻ thù đi nữa. Có như thế chúng ta mới diễn tả được hình ảnh của Thiên Chúa trong mình và sống đúng định nghĩa về Ngài là Thiên Chúa của tình yêu.
Mời Bạn: Có bao giờ bạn đã từng ghét bỏ một ai đó chỉ vì họ không đồng ý với bạn? Nếu có, bạn có thể cho biết làm cách nào để bạn vượt qua hoàn cảnh ấy.
Chia sẻ: Cám ơn người làm ơn là điều phải lẽ, nhưng có bao giờ bạn cám ơn người đã làm cho bạn khó chịu chưa? Đó chính là lúc bạn có dịp để thể hiện tình yêu thương vô điều kiện đó nhé.
Sống Lời Chúa: "Lạy Cha xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm" (Lc 23,34)
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã yêu con hết tình dù con là ai. Xin cũng cho con biết yêu anh chị em con hết mình, bất luận người ấy là ai. Amen.

11/09/09 THỨ SÁU TUẦN 23 TN
Lc 6,39-42
NHÌN BẰNG ÁNH MẮT THẦY GIÊSU
Đức Giêsu nói với các môn đệ: "Sao anh thấy cái rác trong con mắt của người anh em, mà cái xà trong con mắt của chính mình lại không để ý tới?... Hỡi kẻ đạo đức giả! Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người người anh em." (Lc 6,39-42)
Suy niệm: Năm học mới đã đến, các em học sinh phải mua sắm nhiều sách giáo khoa cho các môn học. Ở bất cứ cấp nào, các em cũng phải học nhiều môn học: văn, toán, sinh vật... Đến đây ta lại liên tưởng đến một mái trường khác, mái trường Giêsu với vị Thầy Giêsu khả ái. Ở dưới mái trường này, dù ta đang học cấp nào, Thầy Giêsu cũng chỉ dạy ta một môn học, môn yêu mến, một môn ta học cả đời người cũng không xong. Thầy Giêsu là một nhà giáo rất chu đáo, Ngài dạy môn yêu mến qua nhiều bài học, bài học yêu mến dành cho con tim, cho môi miệng, và hôm nay cho ánh mắt. Ánh mắt của ta phải sáng suốt, trước tiên phải là ánh mắt nhìn thấy rõ sự thật về chính mình, không bị cây xà che kín, phải là một ánh mắt nhân hậu.
Mời Bạn: Nhớ đến Thầy Giêsu, vị Thầy có ánh mắt nhân lành. Ánh mắt của Ngài thật khác ánh mắt của bạn. Ngài mong bạn đổi mới ánh mắt của mình, thấy rõ điều lầm lỗi to lớn của bạn và bao dung khi nhìn người anh em.
Chia sẻ: Tại sao tôi dễ dàng nhận ra điều lầm lỗi của người khác, nhưng lại khó nhận ra lầm lỗi của mình?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ sửa đổi ánh mắt của mình bằng cách nhận ra điều mình sai lỗi và sửa đổi.
Cầu nguyện: Lạy Thầy Giêsu, Thầy dạy chúng con trước hết nhận ra lầm lỗi của mình, trước khi sửa sai người khác. Xin giúp chúng con sống theo lời dạy của Thầy để nên giống Thầy hơn. Amen.

12/09/09 THỨ BẢY TUẦN 23 TN
Danh Thánh Đức Maria Lc 6,43-49
NGHE VÀ SỐNG LỜI CHÚA LÀ NỀN TẢNG ĐỜI KITÔ HỮU
"Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt. Thật vậy, xem quả thì biết cây." (Lc 6,43)
Suy niệm: Tục ngữ Việt Nam cũng nói: "Xem quả thì biết cây." Thật không khác gì ví dụ đơn sơ, gần gũi và cụ thể mà Lời Chúa hôm nay dạy chúng ta. Lắng nghe và thực hành Lời Chúa tất yếu trổ sinh hoa quả là một cuộc sống tốt lành thánh thiện. Mối tương quan "nhân quả" này lại chứng tỏ mối tương quan sống động giữa người nghe (chúng ta) và với người nói (Chúa Kitô), một mối tương quan thực sự hiện hữu khi người nghe tin theo và thực hành những điều người nói truyền dạy. Mà người nói ở đây không phải chỉ là một Rabbi, một người thầy truyền đạt kiến thức nhưng chính là Đức Kitô Con Thiên Chúa, Đấng sẽ đến và ở với những ai "nghe những lời Thầy dạy mà đem ra thực hành."
Mời Bạn: Chúng ta biết rằng nền tảng vững chắc để có thể trở nên người anh em, người môn đệ của Đức Kitô, là phải biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa. nếu thiếu một trong hai yếu tố trên (nghe và thực hành) thì chúng ta đang là người xây nhà … trên cát đó!
Chia sẻ: Bạn có cảm thấy an tâm trong cuộc sống khi bạn sống đúng Lời Chúa dạy không? Bạn có là người biết nghe và biết thực hành Lời Chúa Không?
Sống Lời Chúa: Chúng ta không phân ly đời sống đạo ở nhà thờ với đời sống thường ngày: nghe Lời Chúa trong phụng vụ, và chúng ta đem ra thực hành và áp dụng trong đời sống thường ngày của mình.
Cầu nguyện: Cùng hát: "Xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài dạy con trong đêm tối, xin cho con biết sẵn sàng thực hành Lời Chúa đã truyền ban…"

13/09/09 CHÚA NHẬT TUẦN 24 TN - B
Mc 8,27-35
BỎ MÌNH ĐỂ THEO CHÚA KITÔ
"Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo." (Mc 8,34)
Suy niệm: Chúa Giêsu đòi hỏi các môn đệ theo Ngài phải từ bỏ chính mình. "Bỏ chính mình" có phải tự tử không? Hẳn là không! Các nhà hiền triết, các tôn giáo đều kêu gọi từ bỏ cái tôi kiêu căng, ích kỷ, bỏ lòng tham sân si, và thậm chí cả tiền tài lẫn danh vọng nữa. Thế nhưng sự từ bỏ mà Chúa Giêsu kêu gọi không chỉ có mục đích để hoàn thiện bản thân. Ngài kêu gọi chúng ta từ bỏ mọi sự là để có thể đi theo Ngài, đi theo con đường thập giá mà Ngài đã đi, để trở nên giống Ngài: sống hiền lành, khiêm nhường, khó nghèo, chịu sỉ nhục, ngược đãi, và chết để cứu chuộc nhân loại là những người Ngài yêu mến. Sự bỏ mình đó không huỷ hoại mà dẫn ta đến một cuộc sống dồi dào hơn: "Ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi và Tin Mừng, thì sẽ cứu được mạng sống ấy."
Mời Bạn: Không tích chứa oán hờn, đố kỵ, tranh chấp, ghen ghét, thù hận… nhưng sống khiêm nhường hiền lành và vị tha chỉ vì bạn yêu Chúa và muốn nên giống Chúa và do đó bạn cũng yêu người khác bằng trái tim của Chúa.
Sống Lời Chúa: Quyết tâm cùng với Chúa Giêsu vác đến cùng thập giá của mình là từ bỏ thói hư tật xấu của mình, là đón nhận những sự khó chịu, trái ý do hoàn cảnh hoặc do người chung quanh gây ra.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho chúng con ơn can đảm để thật từ bỏ những thói hư thật xấu làm chúng con không muốn thập giá theo Chúa. Đồng thời xin cho chúng con biết sống khó nghèo, khiêm nhường và hiền lành để phục vụ anh em làm sáng danh Chúa và cứu rỗi các linh hồn. Amen.

14/09/09 THỨ HAI TUẦN 24 TN
Suy tôn Thánh Giá Ga 3,13-17
THÁNH GIÁ VINH QUANG
"Như ông Môsê giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy." (Ga 3,14)
Suy niệm: Ở phòng truyền thống của Hội Thừa Sai Paris (MEP) hiện nay vẫn còn giữ được những di vật của các thánh tử đạo Việt Nam: những sợi xích, những chiếc gông các vị tử đạo đã mang khi chịu nhục hình, chịu chết được cất giữ cẩn thận trang trọng trong các tủ kính. Tự bản thân, chúng chỉ là những dấu hiệu của khổ nhục; giá trị vật chất của chúng cũng không nhiều. Thế nhưng chúng quí giá vì chúng là bằng chứng cho niềm tin bất khuất của các vị tử đạo. Suy cho cùng, không phải bất cứ cây thập giá nào cũng được tôn vinh mà chỉ có Thập giá Chúa Kitô bởi vì nhờ cây Thập Giá đó, Chúa Kitô đem lại ơn cứu độ cho nhân loại. Nhờ kết hiệp với Thập giá Chúa Kitô, những gông xiềng các vị tử đạo, và nói rộng ra, mọi hy sinh, nỗ lực của chúng ta cũng góp phần dẫn chúng ta đến hạnh phúc cứu độ.
Mời Bạn: Những cây thập giá bằng vàng, bạc chúng ta đeo sẽ chỉ có giá trị một món đồ trang sức, những dấu thánh giá chúng ta "vẽ" trên mình sẽ chỉ là những cử chỉ vô nghĩa, nếu như đời sống của chúng ta không diễn tả mầu nhiệm thập giá của Chúa Kitô. Mời bạn tự vấn: Tôi có sẵn sàng đón nhận hy sinh gian khổ khi phục vụ tha nhân không? Tôi có dám chịu những thiệt thòi, hệ luỵ để dấn thân bênh vực cho công lý, sự thật, cho những người bị bỏ rơi không?
Chia sẻ: Lối sống nào của bạn đang ngầm chối bỏ Thập giá Chúa Kitô?
Sống Lời Chúa: Mỗi khi làm dấu thánh giá, bạn xin ơn biết dùng đời sống mình để rao giảng Thập giá Chúa Kitô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin biến đổi đời sống con thành lời rao giảng cho mầu nhiệm Thập giá Chúa Kitô.

15/09/09 THỨ BA TUẦN 24 TN
Đức Mẹ Sầu Bi Ga 19,25-27
HIỆP THÔNG VỚI HY TẾ CỨU ĐỘ
Đứng gần thập giá Đức Giêsu có thân mẫu Người. (Ga 19,25)
Suy niệm: Có người nói: "Đàng sau thành công của người đàn ông, có bóng dáng một người phụ nữ." Còn các sách Phúc Âm thì cho biết bên cạnh Đức Giêsu Kitô luôn có bóng dáng của Đức Maria; và ngay trong cuộc khổ nạn, cũng có Mẹ đứng gần thập giá của người Con. Giáo Hội có lý khi mừng kính lễ Mẹ Sầu Bi ngay liền sau lễ Suy Tôn Thánh giá Chúa Giêsu. Mẹ Maria đã hiệp thông trọn vẹn với Chúa Giêsu trong hy tế cứu độ. Cuộc đời của Mẹ cũng đã thấm nhuộm máu đỏ hy sinh, khi Mẹ dấn thân vào cuộc khổ nạn; con đường Thánh Giá của Chúa Giêsu cũng là con đường Thánh Giá của Mẹ, vinh quang của Chúa Giêsu phục sinh cũng chính là vinh quang của Mẹ được tham dự vào sự Phục Sinh với Chúa Kitô.
Mời Bạn: Trên thập giá Chúa Giêsu đã hoàn tất chương trình cứu độ; nhưng hy tế cứu độ không dừng lại nơi Chúa Giêsu và Mẹ Maria mà phải được hiện thực hoá trong cuộc đời của chúng ta, của những ai tin theo Ngài, như lời Ngài mời gọi: "Ai muốn theo tôi hãy từ bỏ mình vác Thập Giá mình hằng ngày mà theo tôi" (Lc 9,12). Bạn có thái độ, tâm tình nào khi phải gặp thập giá trong đời bạn? Những khổ chế, hy sinh, đau khổ bệnh tật mà bạn gặp trong cuộc sống hằng ngày có trở nên nguồn ơn cứu độ và thánh hóa cho bạn và cho người khác không?
Sống Lời Chúa: Dành ít phút để chiêm ngắm Đức Mẹ đứng dưới chân Thập Giá và xin ơn cảm nhận về ý nghĩa và giá trị của đau khổ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa! Xin cho chúng con noi gương Mẹ biết kết hiệp với Chúa Kitô chịu khổ nạn để mai ngày được Phục Sinh vinh hiển cùng với Đức Kitô đến muôn đời muôn thưở. Amen.

16/09/09 THỨ TƯ TUẦN 24 TN
Th. Cornêliô và Cyprinanô, tử đạo Lc 7,31-35
TRÂN TRỌNG SỰ KHÁC BIỆT
"Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì các ông lại bảo: 'Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi.' " (Lc 7,34)
Suy niệm: Lối sống của Gioan Tẩy Giả và của Đức Giêsu thật khác nhau. Gioan nhiệm nhặt; còn Đức Giêsu thông thoáng cởi mở. Buồn cười là cả hai đều bị người Do Thái chỉ trích, do chính lối sống của mỗi vị. Vạch ra cái 'buồn cười' ấy ở đây, Đức Giêsu không chỉ nhằm xác nhận một kinh nghiệm về nhân tình thế thái: Ở sao cho vừa lòng người, ở rộng người cười, ở hẹp người chê. Phải chăng Ngài còn hàm ý rằng không có một lối sống duy nhất tốt, mà có nhiều: mỗi người, theo ơn gọi của mình, sẽ đảm nhận lối sống phù hợp với ơn gọi đó? Điều cốt yếu là cái động lực, cái 'hồn' của lối sống mà mình đảm nhận.
Mời Bạn: Cảnh giác mối cám dỗ (nhiều khi trong vô thức) đòi kẻ khác phải giống mình hay phải theo ý mình (như thể ý mình luôn luôn đúng nhất và tốt nhất!). Đức Giêsu gọi những người như vậy là "như lũ trẻ ngoài chợ;" khoa tâm lý ngày nay sẽ xác định cách "chuyên môn" hơn: đó là thái độ "bạo chúa" của trẻ lên hai! Chúng ta không còn là trẻ lên hai nữa, và ta cần học biết tích cực nhìn nhận và trân trọng sự khác biệt nơi người khác, nhất là khi ta nắm giữ những quyền hành nào đó trong gia đình, xã hội hay trong Giáo Hội.
Chia sẻ: Theo bạn, làm sao để dễ chấp nhận người khác?
Sống Lời Chúa: Một cách để chấp nhận người khác là chân thành yêu thương họ, như Đức Giêsu đã yêu thương và trở nên "bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi."
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin dạy con biết ép mình nên giống Chúa thay vì ép kẻ khác nên giống mình. Amen.

17/09/09 THỨ NĂM TUẦN 24 TN
Th. Robertô Bellarminô Lc 7,36-50
YÊU THƯƠNG: CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN THA THỨ
"Tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều." (Lc 7,47)
Suy niệm: "Nhân vô thập toàn:" mang thân phận con người, ai lại không yếu đuối lỗi lầm! Yếu đuối lỗi lầm, ai là không cần được tha thứ, nhất là sự tha thứ của Thiên Chúa! Thật vậy, sống trên đời, mỗi người đều cần được tha thứ; nhưng cùng một trật cũng cần biết thứ tha. Song, tha thứ là một điều dễ nói nhưng thật khó làm, bởi vì muốn tha thứ phải yêu thương. Thiên Chúa luôn sẵn sàng tha thứ cho con người vì Ngài yêu thương, vì Ngài là Tình Yêu. Ngược lại con người chỉ nhận được ơn tha thứ khi cảm nhận được tình yêu Thiên Chúa và sẵn sàng hoán cải. Và một khi biết mình được tha thứ thì lại yêu mến nhiều hơn. Đó chính là cảm nghiệm của người phụ nữ được ơn tha thứ hôm nay: "Tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều." Quả thật, yêu thương chính là đường dẫn đến tha thứ. Và để có thể tha thứ cho nhau thật sự, con người phải bước đi trên con đường Chúa đã dạy, đó là con đường yêu thương.
Mời Bạn: Mở lòng mình ra để bước đi trên con đường yêu thương: yêu Chúa và yêu tha nhân, hầu chúng ta có thể thật sự tha thứ cho người khác và được người khác thật lòng thứ tha cho chúng ta. Để nhờ đó, chúng ta được Thiên Chúa yêu thương tha thứ hết mọi lỗi lầm.
Chia sẻ một cảm nghiệm tha thứ và được tha thứ.
Sống Lời Chúa: Hôm nay, với lòng yêu mến Chúa, tôi quyết tâm tha thứ cho những người xúc phạm đến tôi.
Cầu nguyện: Lạy Cha, xin cha tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con.

18/09/09 THỨ SÁU TUẦN 24 TN
Lc 8,1-3
TẤT CẢ CÙNG CHUNG SỨ MẠNG
Cùng đi với Người có Nhóm Mười Hai và mấy người phụ nữ đã được Người trừ quỷ và chữa bệnh. (Lc 8,1-2)
Suy niệm: Những môn đệ tin theo Chúa Giêsu đều được mời gọi nhập cuộc. Không một ai bị loại bỏ ra ngoài sứ mạng này. Ngài không chỉ gọi Nhóm Mười Hai, mà còn có nhóm 72 môn đệ và đặc biệt còn gọi nhóm các bà: mỗi người một phận vụ, nhưng tất cả cùng chung một sứ mạng. Giáo hội sơ khai gắn bó với ý muốn này của Chúa Giêsu. Mọi tín hữu bất luận nam nữ đều tham dự vào sứ mạng truyền giáo. Thánh Phaolô đã kể tên một số phụ nữ như A-qui-la, Pơ-rít-ca, Pho-tu-na-tô, A-khai-cô, và đặc biệt là Phê-bê, phụ trách Giáo hội tại Ken-khơ-rê.
Mời Bạn: Trong một xã hội mà vị trí của phụ nữ bị đánh giá thấp như thời Chúa Giêsu và thánh Phaolô, sự hiện diện và tham dự của phụ nữ trong sứ mạng truyền giáo chất vấn mỗi tín hữu và các giáo hội địa phương hôm nay về sự tham dự và chỗ đứng của mọi thành phần giáo dân trong cộng đoàn nhằm phục vụ sứ mạng. Bạn có tự đặt mình ra ngoài sứ mạng truyền giáo tại giáo xứ? Tại sao bạn không mời gọi, thúc giục và tôn trọng vị trí của mọi thành phần giáo dân, để họ có điều kiện cống hiến cho sứ mạng truyền giáo?
Chia sẻ: Bạn có nhận xét gì về sứ mạng truyền giáo tại giáo xứ của bạn? Có chương trình cụ thể không? Có nhiều thành phần tham dự không? Vì sao? Bạn đóng góp gì cho sứ mạng đó?
Sống Lời Chúa: Dâng một thánh lễ trong tuần với ý chỉ cầu nguyện cho việc truyền giáo tại giáo xứ của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã chọn chúng con cho sứ mạng của Chúa. Xin giúp chúng con nhiệt thành, kiên trì và cộng tác với nhau cho sứ mạng này "cho đến hết hơi, cho đến trọn đời."

19/09/09 THỨ BẢY TUẦN 24 TN
Th. Gianuariô, giám mục, tử đạo Lc 8,4-15
HẠT GIỐNG RƠI VÀO BỤI GAI
"Đó là những kẻ nghe, nhưng dọc đường bị những nỗi lo lắng và vinh hoa phú quý cùng những khoái lạc cuộc đời làm cho chết ngộp và không đạt tới mức trưởng thành." (Lc 8,14)
Suy niệm: Họa sĩ Van Gogh nói rằng: "Cuộc đời là thời gian gieo trồng, chứ chưa phải là mùa gặt hái." Vì thế, chúng ta không lạ gì khi thấy Thiên Chúa, được ví như người gieo giống, đã gieo cách kiên trì, rộng rãi đến độ hoang phí các hạt giống Lời Chúa. Hôm nay chúng ta nói đến thân phận của hạt giống rơi vào bụi gai, tiêu biểu cho thái độ đón nhận Lời Chúa thường gặp nơi chúng ta. Bụi gai tượng trưng cho nỗi bận tâm về chuyện đời, về ham mê của cải, công ăn việc làm khiến cho cây Lời Chúa chết nghẹt.
Mời Bạn: Bạn thường nói rằng tôi quá bận rộn đến nỗi không có giờ cầu nguyện, tôi phải lo công ăn việc làm, không rảnh rỗi để đọc Lời Chúa, để lo các việc đạo đức… Coi chừng! Tâm hồn bạn đang có nhiều bụi gai đấy! Bạn hãy nhớ rằng : không phải điều gì rõ ràng là xấu mới nguy hiểm, mà ngay những điều tốt, hợp lý như công ăn việc làm, chuyện đời sống… cũng có thể nguy hiểm, bởi vì "điều tốt thứ nhì luôn là kẻ thù tệ hại nhất của điều tốt nhất". Tại sao? Tại vì nó làm bạn xao lãng điều tốt nhất.
Sống Lời Chúa: Chọn một câu Lời Chúa nào bạn thích nhất, ghi vào sổ hay vào một tấm ảnh, đọc câu Lời Chúa mỗi sáng và để cho Lời ấy tác động bạn suốt ngày sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, dù Chúa biết rằng tâm hồn chúng con luôn thay đổi: có lúc như vệ đường, như sỏi đá, như bụi gai, hoặc có khi như đất tốt, nhưng Chúa vẫn luôn kiên trì gieo Lời hằng sống của Chúa vào tâm hồn chúng con. Xin cho chúng con cũng biết kiên trì cải tạo thửa đất tâm hồn. Amen.

20/09/09 CHÚA NHẬT TUẦN 25 TN - B
Mc 9,30-37
DÀNH CHO AI MUỐN LÀM "LỚN"
"Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết và làm người phục vụ mọi người." (Mc 9,35)
Suy niệm: Một điều thật trớ trêu: đang khi Thầy loan báo cuộc khổ nạn thì trò lại tranh giành địa vị cao thấp. Cách cư xử của Đức Giêsu thật tế nhị: Ngài không xen vào cuộc tranh luận, mà Ngài đợi về đến nhà mới hỏi. Ngài cũng chẳng nặng lời với các ông. Cách giáo dục của Đức Giêsu cũng thật khéo léo: Ngài không dập tắt tham vọng của các môn đệ. Ngài thanh lọc và hướng tham vọng ấy lên cao hơn. Thay cho tham vọng thống trị, Đức Giêsu hướng các ông đến lòng khát khao phục vụ. Thay cho tham vọng vun quén mọi sự cho bản thân, Ngài hướng các ông đến ước muốn xả thân cho người khác. Trong Nước của Đức Giêsu, người lớn nhất là người phục vụ hết mình nhất.
Mời Bạn: Can đảm nhận ra những tham vọng đang chi phối bạn: Tâm hồn bạn không được bình an, khi bạn lúc nào cũng bị chi phối bởi ý tưởng hơn thua, được mất, chỗ cao chỗ thấp… Bạn đang làm mọi sự để xây dựng cho cái tôi của bạn. Bạn đang chọn chỗ cao nhất trong thế giới của bạn, nhưng là chỗ thấp nhất trong Nước Trời.
Sống Lời Chúa: Có thể bạn cũng là người có chút quyền hành; mời bạn xét mình: Bạn dùng quyền hành với ý hướng nào: Để phục vụ người khác hay để củng cố uy tín của mình? Quyền hành có làm bạn trở nên cứng cỏi với tha nhân và biến họ thành nô lệ cho ý riêng của bạn không? Mời bạn rút ra một quyết tâm cho mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết noi theo gương sống của Chúa: phục vụ như một tôi tớ, dùng chức vụ, quyền bính như một phương tiện để phục vụ theo tinh thần khiêm cung và yêu thương của Chúa.

21/09/09 THỨ HAI TUẦN 25 TN
Th. Mátthêu, tông đồ, thánh sử Mt 9,9-13
ĐI THEO CHÚA GIÊSU
Khi ấy, Đức Giê-su đi ngang qua trạm thu thuế, thì thấy một người tên là Mát-thêu đang ngồi ở đó. Người bảo ông: "Anh hãy theo tôi !" Ông đứng dậy đi theo Người. (Mt 9,9-13)
Suy niệm: Nhà cầm quyền Rô-ma không trực tiếp đánh thuế trên dân, nhưng "khoán" cho những người "hành nghề" thu thuế. Những người này lợi dụng vị thế đó để lạm thu, bóc lột đồng hương của họ. Chính vì vậy, người Do-thái rất ghét những người thu thuế và liệt họ vào hạng người tội lỗi, còn tệ hơn cả người ngoại giáo. Thế nhưng, Chúa Giê-su đã không kể đến nguồn gốc xuất thân của Mát-thêu: Ngài đã gọi ông ngay khi ông đang ngồi tại trạm thu thuế. Thái độ đáp trả của Mát-thêu thật đáng khâm phục. Ông bỏ tất cả lại để đi theo Thầy Giê-su ngay lập tức. Ông quyết định thay đổi cuộc đời cách dứt khoát.
Mời Bạn: Chúa Giê-su vẫn tiếp tục gọi mỗi người chúng mình trong chính hoàn cảnh sống riêng, giữa những điều kiện sống hiện tại, đôi khi còn bê bối, yếu kém vì tội lỗi. Chúa không kể chúng mình đã sống xấu xa thế nào và ở trong hoàn cảnh tồi tệ nào về luân lý, nhưng Ngài muốn chúng mình theo Ngài và thay đổi lối sống cho thích hợp với Tin Mừng của Ngài ngày hôm nay. Hãy dứt khoát và tiến lên như Mát-thêu vậy.
Chia sẻ: Chúa vẫn luôn kêu gọi mỗi người hoán cải để mỗi ngày nên hoàn thiện hơn. Bạn có nghe thấy tiếng Ngài kêu gọi không? Bạn đáp lại thế nào?
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm: Hôm nay Chúa kêu gọi tôi từ bỏ nết xấu nào?
Cầu nguyện: Lạy Chúa, tiếng Chúa không ngừng kêu gọi con đi theo Chúa mỗi ngày. Xin cho con biết nghe và đáp lại tiếng ấy cách dứt khoát bằng quyết tâm sống tốt hơn, sống theo tinh thần của Tin Mừng Chúa. Amen.

22/09/09 THỨ BA TUẦN 25 TN
Lc 8,19-21
NGHE VÀ THỰC HÀNH
"Mẹ tôi và anh em tôi chính là những ai nghe Lời Thiên Chúa và đem ra thực hành." (Lc 8,21)
Suy niệm: Đức Maria "đang đứng bên ngoài" (c. 20), bị tách biệt khỏi nhóm các môn đệ đang ngồi thật an bình hạnh phúc chung quanh Chúa Giêsu để nghe Ngài giảng dạy. Thế nhưng Mẹ không đứng bên ngoài một mình mà đứng cùng với các anh em của Chúa Giêsu. Mẹ cũng không bất ngờ khi nghe Chúa Giêsu, con của Mẹ, nói những lời như thế. Hơn một lần - trong đền thờ khi Chúa Giêsu lên mười hai tuổi (Lc 2,49); tại tiệc cưới Cana (Ga 2,4) - Mẹ đã nghe Chúa nói: phải vượt qua mối quan hệ gia đình theo "huyết nhục" để trở thành "mẹ và anh em của Chúa Giêsu" qua việc "nghe và thực hành Lời của Thiên Chúa". Và nhất là Mẹ đã không chỉ "lắng nghe và suy niệm trong lòng" cho riêng mình; Mẹ còn dẫn đưa những người thân của mình đến với Chúa Giêsu để cũng trở thành người thân trong gia đình của Thiên Chúa, như Mẹ đã làm tại tiệc cưới Cana: "Ngài bảo gì, các anh hãy cứ làm theo" (Ga 2,5).
Mời Bạn: Dường như những lo toan cho cuộc sống đã làm cho tôi ít để tâm đến Lời Chúa, dù vẫn nghe Lời Chúa nhưng ít khi đem ra thực hành. Nếu chính tôi không dành một khoảng lặng cho Chúa, làm sao đời sống của ta được thống nhất làm sao có được an bình thật sự!
Sống Lời Chúa: Dù cuộc sống của bạn có bận rộn thế nào đi nữa, bạn cũng tìm cho được ít phút dành riêng cho Chúa để nghiền ngẫm lại Lời Chúa bạn đã nghe.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, lắm lúc con thấy cuộc sống xung quanh con thật xô bồ, ồn ào và trống rỗng. Xin giúp con có được những khoảng thời gian trầm lắng bên Chúa, để kín múc lấy sức mạnh từ Lời Chúa, hầu nội tâm con được vững vàng giữa bao thách đố của cuộc đời.

23/09/09 THỨ TƯ TUẦN 25 TN
Th. Piô Pietrelcina, linh mục Lc 9,1-6
HÀNH TRANG NGƯỜI ĐƯỢC SAI ĐI
"Anh em đừng mang gì đi đường, đừng mang gậy, bao bị, lương thực, tiền bạc, cũng đừng có hai áo." (Lc 9,3)
Suy niệm: Trước bất cứ một cuộc lên đường nào, người ta cũng đều chuẩn bị kỹ càng những hành trang cần thiết; hành trình càng dài thì hành trang càng cần đầy đủ và được tính toán kỹ lưỡng. Thế nhưng Chúa Giêsu, trước khi sai các tông đồ ra đi rao giảng Tin Mừng, Ngài dặn dò các ông: "Đừng mang theo gì…" Ngài muốn các ông hoàn toàn siêu thoát, loại bỏ tất cả những dính bén, ràng buộc để sẵn sàng lên đường, nhanh nhẹn, thanh thoát như chính cuộc sống của Ngài: "Chim có tổ, cáo có hang; còn Con Người không có chỗ tựa đầu" (Lc 9,58). Hơn thế nữa, người tông đồ không mang theo gì là để dành chỗ cho một thứ hành trang không thể thiếu, đó là Tin Mừng mà các ông có sứ mạng rao giảng.
Mời Bạn: Nhiều người tông đồ thời nay dễ dàng quan niệm rằng không thể truyền giáo thành công, nếu không có tiền, nếu không đủ phương tiện cần thiết như cơ sở khang trang, công cụ hiện đại, vi tính, camera…! Tin Mừng hôm nay một lần nữa khẳng định rằng tất cả những điều đó không phải là hành trang tất yếu, nhưng TÌNH YÊU dành cho Chúa và tha nhân chính là động lực và Tin Mừng Nước Thiên Chúa là điều mà người tông đồ luôn mang theo để phân phát cho những ai họ được sai đến.
Sống Lời Chúa: Can đảm và dứt khoát từ bỏ những hành trang đang cản trở đời sống chứng tá của bạn: tình cảm, của cải, danh vọng quyền lực, bằng cấp địa vị xã hội…
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết vun đắp cho mình một đời sống nội tâm sâu sắc, để con luôn ở với Chúa và để con đến với tha nhân trước tiên bằng đời sống chứng tá trong cuộc đời.

24/09/09 THỨ NĂM TUẦN 25 TN
Lc 9,7-9
LƯƠNG TÂM HÊRÔĐÊ
Còn vua Hêrôđê thì nói: "Ông Gioan, ta đây đã cho chém đầu rồi! Vậy thì ông này là ai mà ta nghe đồn những chuyện như thế." Rồi vua tìm cách thấy mặt Chúa Giêsu. (Lc 9,9)
Suy niệm: Hê-rô-đê tìm cách gặp Chúa Giê-su có lẽ do một nỗi sợ hãi: hình ảnh Gio-an Tẩy giả bị ông giết chết vẫn còn ám ảnh tâm trí ông. Người chết thì không làm hại. Nhưng nếu quả thật ông Giê-su hay làm phép lạ này chính là Gio-an tái sinh thì ông không thể ăn ngon ngủ yên được. Nhất định ông phải gặp cho bằng được ông Giê-su đó thôi. Ông muốn gặp được Giê-su chỉ để chứng kiến một vài phép lạ, để kiểm chứng có thật Gio-an tái sinh hay không. Thế rồi một ngày kia ông cũng được thoả lòng mong đợi. Đức Giê-su bị bắt và Phi-la-tô giao nộp Người cho Hê-rô-đê. Hoá ra Giê-su đang đứng trước mặt ông đây, thân tàn ma dại như thế này thì có hòng làm hại nổi ai. Ông đã thấy Chúa và ru ngủ lương tâm của mình, nhưng rồi ông vẫn không hoán cải. Rồi, ngưu tầm ngưu, mã tầm mã, Hê-rô-đê ông kết thân với Phi-la-tô, giao nộp Chúa cho ông này tuyên án tử hình cho Chúa.
Mời Bạn: Có khi người ta cầu nguyện để khấn xin được một mối lợi gì đó; có khi người ta làm phúc bố thí để yên lương tâm đang khi họ vẫn thực hành bóc lột, bất công. Nếu chỉ như thế, họ không thể gặp Chúa được. Nếu chỉ vì như thế, bạn cũng không thể gặp Đức Ki-tô được.
Sống Lời Chúa: Việc tốt giả là việc làm xét bề ngoài là tốt những được thúc đẩy bởi một động cơ xấu. Xét mình xem mình có đang làm những việc tốt giả hay không.
Cầu nguyện: Đọc kinh "Cúi xin Chúa sáng soi" và xin ơn biết thanh luyện động cơ hành động của mình.

25/09/09 THỨ SÁU TUẦN 25 TN
Lc 9,18-22
Ở VỚI CHÚA GIÊSU CẦU NGUYỆN
Hôm ấy, Đức Giêsu cầu nguyện một mình. Các môn đệ cũng ở đó với Người. (Lc 9,18)
Mời bạn nhìn ngắm Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa làm người, là con người cầu nguyện. Chúa cầu nguyện như được thúc đẩy bởi một nỗi đam mê mãnh liệt. Chính trong thái độ cầu nguyện - giao phó tất cả tâm hồn, thân xác, tất cả mọi nghĩ suy, ý chí, tình cảm để thi hành ý muốn của Chúa Cha - mà Chúa Giêsu tỏ mình đích thực là Con của Chúa Cha. Cũng trong bầu khí cầu nguyện đó mà Chúa mạc khải cho các môn đệ về căn tính đích thực của Chúa, để Phêrô có thể tuyên xưng: "Thầy là Đấng Kitô của Thiên Chúa." Chúa ơi! Nhìn ngắm Chúa cầu nguyện chúng con cảm nhận được một sức hấp dẫn phi thường lôi kéo chúng con đến bên Chúa! Ôi, Các môn đệ thật hạnh phúc biết bao vì được ở với Chúa lúc Chúa cầu nguyện.
Chúa ơi! lắm khi chúng con chỉ biết xin hết ơn này đến ơn khác mà không biết cảm nếm niềm hạnh phúc ngọt ngào được ở bên Chúa. Chúng con đã vô tình làm việc cầu nguyện trở nên thật nghèo nàn. Cũng có khi việc cầu nguyện của chúng con trở thành nhàm chán và hầu như mất hết sức sống vì chúng con chỉ đọc kinh một cách máy móc vô hồn. Xin lôi kéo chúng con đến bên Chúa thật gần, để nhìn ngắm Chúa thật sâu xa, để niềm đam mê cầu nguyện của Chúa cũng thông truyền sang cho chúng con.
Chia sẻ: Trong sinh hoạt nhóm của bạn, có phần cầu nguyện không? Bạn có mời Chúa đến hiện diện ở giữa nhóm của bạn trong giờ cầu nguyện đó không?
Sống Lời Chúa: Dù bận rộn với bao công việc xô bồ của cuộc sống, tôi quyết dành thời gian thuận tiện để ở lại một mình với Chúa và cầu nguyện với Ngài.
Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha.

26/09/09 THỨ BẢY TUẦN 25 TN
Th. Cosma và Đamianô, tử đạo Lc 9,43-45
MÔN ĐỆ AM HIỂU THẦY
"Con Người sắp bị nộp vào tay người đời." Nhưng các ông không hiểu lời đó, vì đối với các ông lời đó còn bí ẩn đến nỗi các ông không nhận ra ý nghĩa. (Lc 9,44-45)
Suy niệm: Không ai theo sát Chúa Giêsu và nghe ngài giảng nhiều cho bằng các môn đệ của Ngài. Nhưng chính các ông lại rất xa Chúa trong cách nghĩ cách làm của mình. Các ông cứ đinh ninh rằng Thầy mình sẽ là một vị vua trần thế và hy vọng sẽ chiếm được một 'chiếc ghế cao' trong guồng máy hành chính của Ngài. Vì thế họ không hiểu được những lời Chúa tiên báo về cái chết của Ngài. Sau ngày Chúa phục sinh, họ mới hiểu ra con đường thập giá của Thầy mình và tin tưởng bước theo. Như thế rõ ràng đi theo Đức Giêsu là một chuyện, còn hiểu và đón nhận con đường cứu thế của Ngài là một chuyện khác. Nói rằng mình theo Chúa nhưng cứ giữ lấy lối nghĩ của mình, thì chưa phải là môn đệ thực thụ của Ngài được.
Mời Bạn: Nhiều người chỉ là kitô hữu trong sổ gia đình Công giáo, còn tất cả đời sống đều xa lạ với cộng đoàn, với Tin Mừng, với Chúa Giêsu. Chịu phép rửa tội là bước khởi đầu. Nhưng bước tiếp theo là phải sống đời làm con Chúa. Nói rõ ra theo đạo có nghĩa là theo Chúa Kitô, mặc lấy Chúa Kitô, để cho Ngài chiếm ngự và thay đổi lối nghĩ suy và hành động của mình, sao cho mỗi ngày một yêu mến Ngài và nên giống Ngài hơn.
Sống Lời Chúa: Chuyên cần học hỏi Lời Chúa và cầu nguyện là phương thế để mỗi ngày một hiểu Chúa hơn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã sống đời khó nghèo và chịu chết trên thập giá vì yêu thương chúng con. Xin Chúa làm chủ tâm tình và cảm nghĩ của chúng con để chúng con biết cảm nhận, nghĩ suy, và hành động giống như Chúa.

27/09/09 CHÚA NHẬT TUẦN 26 TN - B
Mc 9,38-43.45.47-48
BAO DUNG THAY CHO LOẠI TRỪ
Đức Giê-su bảo: "Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta." (Mc 9,40)
Suy niệm: Gio-an đòi loại trừ những người nhân danh Thầy Giêsu để trừ quỉ nhưng lại "không thuộc nhóm chúng ta." Chúa Giê-su bác bỏ quan điểm đó và dạy các môn đệ có một cái nhìn bao dung: Sứ mạng tại thế của Chúa Giê-su là xây dựng Nước Thiên Chúa. Khác với nước thế gian có ranh giới, có lãnh thổ, Nước Thiên Chúa không bị giới hạn bởi đất đai, màu da, hay chủng tộc, nhưng được loan báo cho mọi người thành tâm thiện chí, những người đứng về phía sự thật (Ga 19,37). Vì thế, chỉ có sự dữ là kẻ thù phải loại trừ, còn mọi người đều được đón nhận vào Nước Thiên Chúa với điều kiện họ đứng về phía sự thật.
Mời Bạn: Tiếp nối sứ mạng của Chúa Giê-su, sứ mạng của Giáo Hội là làm cho Nước Thiên Chúa được loan báo đến cho mọi người. Trong một thế giới đa nguyên về ý thức hệ, văn hóa và tôn giáo, việc sống tinh thần bao dung của Chúa Kitô là rất quan trọng. Thay vì loại trừ người khác chỉ vì họ không thuộc về nhóm của mình, chúng ta được mời gọi để nhận ra trong thế giới đầy dẫy khác biệt này vẫn có đông đảo những người đứng về phía sự thật, những người ủng hộ Chúa Kitô bởi vì họ không chống lại Ngài.
Chia sẻ: Chúng mình đang có những thái độ, cách cư xử thiếu khoan dung nào khiến cho Tin Mừng Chúa Kitô không đến được với anh em lương dân?
Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ với ý cầu nguyện cho công cuộc rao giảng Tin Mừng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con biết đón nhận những dị biệt của anh em và để nhờ đó làm cho hạt giống Tin Mừng được gieo vãi và nảy nở trong tâm hồn họ.

28/09/09 THỨ HAI TUẦN 26 TN
Th. Venceslaô, tử đạo Lc 9,46-50
"GANH"
"Thật vậy, ai là người nhỏ nhất trong tất cả anh em, thì kẻ ấy là người lớn nhất." (Lc 9,48)
Suy niệm: Công nghệ quảng cáo tận dụng tối đa xu hướng "ưa làm lớn" bám rễ sâu trong lòng con người. Chúng ta được thuyết phục rằng dùng sản phẩm này thì sẽ đẹp như hoa hậu; ăn món ăn kia thì sẽ thông minh vượt trội như thần đồng; phải mua sắm những món hàng sang trọng, "mô-đen" đời cuối để trở thành "siêu nhân," "sành điệu", hơn người. Quảng cáo thành công vì ai trong chúng ta đã không để cho chữ "Ganh" ám ảnh một lần nào đó trong đời!!! Tin Mừng thuật lại các môn đệ cũng đã từng "ganh" nhau như thế, để tranh dành vị trí là người lớn nhất. Đáng chú ý một điều là việc "ganh" nhau được thuật lại ngay sau Chúa Giêsu báo trước về cuộc khổ nạn của Ngài. Đức Giêsu đã khéo léo sửa dạy các ông: Thái độ ganh tị này quả thật trái ngược với con đường thập giá. Ngài đã "đồng hóa" mình với trẻ nhỏ và dạy các ông rằng: ai là muốn là người lớn nhất trong tất cả anh em, thì phải trở nên người nhỏ nhất.
Mời Bạn: Thói ganh tị làm đảo điên con người; cả trong lĩnh vực tông đồ cũng không tránh khỏi: "Có những kẻ rao giảng về Đức Kitô vì lòng ganh tị và tranh chấp" nhưng thánh Phaolô cho rằng: "Không sao cả! Dù thế nào đi nữa…, miễn là Đức Kitô được rao giảng" (x. Pl 1,15-18). Bạn học được gì về bí quyết của thánh Phaolô trước thói hay "ganh" này?
Sống Lời Chúa: Tập chừa bỏ thói ganh tị bằng cách làm một việc phục vụ nhỏ bé âm thầm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã rửa chân cho các môn đệ để dạy bài học khiêm tốn phục vụ. Xin giúp con biết bắt chước Chúa.

29/09/09 THỨ BA TUẦN 26 TN
Tổng lãnh thiên thần Micael, Gabriel, Raphael Ga 1,47-51
HỒNG ÂN THỊ KIẾN MẦU NHIỆM
"Thật, tôi bảo thật các anh, các anh sẽ thấy trời rộng mở, và các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người." (Ga 1,51)
Suy niệm: Thỉnh thoảng, người ta lại đồn ầm lên ở nơi này nơi kia có những hiện tượng lạ xảy ra. Trước những tin đồn như thế nhiều người ùn ùn kéo đến, hoặc là vì hiếu kỳ, hoặc là để cầu xin ơn này ơn nọ. Thái độ đó xem ra trái ngược với thái độ của Nathanael trước lời chứng của Philípphê về "Đấng mà sách Luật Môsê và các tiên tri nói tới." Phải chăng Nathanael đã quá rành về loại tin đồn này - vốn đã xảy ra không ít lần trong thời của ông và chỉ là chuyện mạo nhận tầm thường và thô thiển? Thế nhưng sự thật không như ông nghĩ. Khi đối diện với Đức Giêsu, ông mới nhận ra Ngài chính là Đấng Siêu Việt "thấu suốt tâm can ông từng gang tấc." Đáp lại lời ông tuyên xưng "Thầy là Con Thiên Chúa," Chúa Giêsu hứa cho ông thị kiến mầu nhiệm còn lớn lao hơn: Chiêm ngắm vinh quang của Ngài ở nơi Thiên Chúa, có "các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người."
Mời Bạn: Như Môsê bị lôi cuốn đến Đấng Thánh tỏ mình qua ngọn lửa trong bụi gai, chúng ta cũng bị hấp dẫn bởi những dấu chỉ tiết lộ cho chúng ta một chút gì đó mầu nhiệm của Thiên Chúa. Tuy nhiên cần học gương của Nathanael biết nhận định và tuyên xưng niềm tin đích thực vào Thiên Chúa để thanh luyện tính hiếu kỳ hoặc mê tín len lỏi vào trong cung cách sống đạo của mình.
Chia sẻ: Nhận định xem những việc thờ phượng mình làm đã thể hiện một niềm tin đích thực chưa.
Sống Lời Chúa: Làm dấu thánh giá hoặc bái lạy Thánh Thể một cách ý thức và đầy lòng tin cậy mến.
Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha.

30/09/09 THỨ TƯ TUẦN 26 TN
Th. Giêrônimô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh Lc 9,57-62
ĐIỀU KIỆN THEO CHÚA
"Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại sau lưng, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa." (Lc 9,62)
Suy niệm: Trong số các môn đệ Chúa Giêsu, có những người vừa mới xin đi theo, Chúa đã đón nhận ngay; có những người chưa nói gì, Ngài đã gọi. Thế nhưng cũng có những người bày tỏ ý muốn đi theo, Chúa lại tỏ vẻ không "mặn mà", lại đặt điều kiện "khó dễ". Thật ra, điều Chúa đòi hỏi tất cả những ai muốn làm môn đệ Ngài là một khi đã đi theo Ngài, phải có thái độ dứt khoát, không bịn rịn về quá khứ, không lo lắng cho tương lai, sẵn sàng từ bỏ tất cả, và một lòng dấn thân triệt để với niềm tin tưởng tuyệt đối vào Chúa. Đó là điều kiện tiên quyết và không thể thiếu mà Chúa Giêsu đặt ra cho những ai muốn làm môn đệ Người.
Mời Bạn: Tình cảm gia đình không phải là điều gì xấu; có cuộc sống ổn định, sự nghiệp thăng tiến, đó là điều chính đáng và đáng ước mong. Thế nhưng mời bạn tự hỏi chính mình: Tôi có quá quyến luyến chúng đến nỗi không dám dấn thân phục vụ cho Nước Trời không? Thành thật mà nói rằng, đáp ứng những đòi hỏi này không phải là một chuyện dễ. Đó là một hồng ân mà Chúa sẽ ban cho những ai dám quảng đại đáp lại những đòi hỏi của Ngài.
Sống Lời Chúa: Chúa Giêsu chính là mẫu gương sống động nhất của sự đáp trả những đòi hỏi của Nước Trời. Đọc lại Lời Chúa hôm nay và xin ơn biết từ bỏ và dấn thân với Chúa Giêsu.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, chúng con hạnh phúc vì được kêu gọi làm môn đệ Chúa. Xin cho chúng con biết gắn chặt đời mình vào cuộc đời và sứ mệnh của Chúa. Xin cho chúng con biết can đảm và dứt khoát loại bỏ những điều gì, những tương quan nào cản trở chúng con theo Chúa mỗi ngày. Amen.

Lời Chúa tháng 6/2009

01/06/09 THỨ HAI TUẦN 9 TN
Th. Giúttinô, tử đạo Mc 12,1-12
CÔNG TRÌNH KỲ DIỆU
"Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường … Công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta." (Mc 12,10)
Suy niệm: Hơn 100 nhà thầu đã miệt mài làm việc trong suốt 10 năm với kinh phí lên đến 3,6 tỷ đô la Mỹ để hoàn thành công trình vượt eo biển Akashi (Nhật Bản). Công trình càng lớn, thuộc tầm cỡ thế giới, thì càng phải đầu tư bao tiền của, nhân sự, và thời gian. Cũng vậy, Thiên Chúa đã chuẩn bị công trình cứu độ nhân loại với bao đầu tư công phu, được diễn tả qua Tin Mừng hôm nay. Ngài nhân từ quảng đại ban cho con người những điều kiện để sinh sống qua hình tượng vườn nho được trang bị đầy đủ (rào dậu, bồn đạp…). Ngài kiên nhẫn nhiều lần gởi các ngôn sứ đến cảnh báo con người. Cuối cùng, chính Con Một Ngài cũng bị con nguời từ khước. Thế nhưng, qua việc phục sinh, Người Con Một ấy trở thành viên đá góc, liên kết cả tòa nhà nhân loại với nhau, và đưa nhân loại đến hạnh phúc vĩnh cửu.
Mời Bạn: Thiên Chúa Ba Ngôi cũng đã đầu tư bao công phu cho một công trình tuyệt vời là chính bản thân bạn. Xin bạn tận dụng mọi khả năng để "sống mà thực hiện công trình tốt đẹp" này.
Chia sẻ: Tôi làm gì để hoàn thiện bản thân là công trình tuyệt vời của Chúa?
Sống Lời Chúa: Ghi nhớ: "Chúng ta là tác phẩm của Thiên Chúa, chúng ta được dựng nên trong Đức Đức Kitô Giêsu, để sống mà thực hiện công trình tốt đẹp Thiên Chúa đã chuẩn bị cho chúng ta" (Ep 2,10).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cảm tạ Chúa đã dựng nên con cách lạ lùng và cứu chuộc còn lạ lùng hơn nữa. Xin giúp con quảng đại hiến dâng cả đời sống để đáp lại tình thương Chúa, qua việc phục vụ Chúa và anh em cách khiêm tốn như Chúa mong muốn.

02/06/09 THỨ BA TUẦN 9 TN
Th. Mácsenlinô và Phêrô, tử đạo Mc 12,13-17
ĐẠO ĐỜI PHÂN MINH
"Của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa." (Mc 12,17)
Suy niệm: Các giám mục Hoa Kỳ chống lại chủ trương của tổng thống Obama ủng hộ phá thai, nghiên cứu tế bào gốc; đức giáo hoàng Bênêđitô tuyên bố việc sử dụng bao cao su không phải là giải pháp cho đại dịch HIV-AIDS; phải chăng các ngài đã không tuân thủ nguyên tắc "của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa"? Phải chăng các ngài đã nhân danh tôn giáo mà xen vào chuyện xã hội, chính trị? Người kitô-hữu 'sống giữa thế gian mà không thuộc về thế gian' thật không hề đơn giản: Thế nào là "của Xê-da" và thế nào là "của Thiên Chúa"? Vũ trụ này và mọi tài nguyên trong đó chẳng phải là của Xê-da, mà trái lại, là của Thiên Chúa. Chính tinh thần thế tục thể hiện qua lối sống hưởng thụ để thoả mãn lòng tham lam ích kỷ mới là "của Xê-da" và phải "trả về Xê-da." Trái lại, sống tình bác ái chia sẻ, làm chứng cho công bằng và sự thật để phát triển vũ trụ này tốt đẹp như ý Chúa muốn khi tạo dựng nó, chính là đem thế giới này, vốn là "của Thiên Chúa," dâng về cho Thiên Chúa.
Mời Bạn can đảm loại bỏ tinh thần thế tục ra khỏi cuộc sống của mình, dám từ chối những việc làm có khi là "siêu lợi nhuận" nhưng đi ngược với lương tâm công giáo. Bạn hãy trở thành men trong bột giữa môi trường mà bạn đang sống, thực thi công bằng và sự thật dù biết rằng điều đó "không dễ" nhưng "hoàn toàn có thể" thực hiện.
Sống Lời Chúa: Luôn sống tôn trọng công bằng và sự thật và sẵn sàng lên tiếng để làm chứng cho điều đó.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, mỗi khi phải chọn lựa để sống đạo giữa đời, xin cho con luôn tôn trọng công bằng sự thật, và chọn Ngài làm gia nghiệp đời con.

03/06/09 THỨ TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Th. Carôlô Loanga và các bạn, tử đạo Mc 12,18-27
MẠC KHẢI ĐỔI ĐỜI
"Quả vậy, khi người ta từ cõi chết sống lại, thì chẳng còn lấy vợ lấy chồng, nhưng sẽ giống như các thiên thần trên trời." (Mc 12,25)
Suy niệm: Bằng những lời trên đây Chúa Giêsu mạc khải cho chúng ta ba thông tin thật thú vị: (1) con người sẽ sống lại; (2) không còn hôn nhân ở đời sau; (3) ta sẽ nên như thiên thần! Thú vị là vì sau cuộc sống bon chen với cơm áo gạo tiền hiện tại, ta có niềm hy vọng về cuộc sống mai hậu tốt đẹp hơn; và cuộc sống này phải được xây dựng một cách trân trọng để nhờ nó ta có thể đạt được cuộc sống mai hậu kia. Thú vị hơn nữa, tình yêu là điều quí giá nhất trong cuộc sống này sẽ không mất đi, cũng không cần đến những thể chế như hôn nhân để thể hiện, nhưng được thăng hoa và đạt đến tuyệt đỉnh hạnh phúc trong tình yêu thuần khiết của các thiên thần.
Mời Bạn: Chén trà ngon là chén trà mà sau khi uống, bạn vẫn còn cảm nhận được một dư vị thơm ngát đậm đà. Cuộc sống này đáng sống đáng tận hưởng thật đấy, nhưng nó chỉ thực sự đáng giá khi nó dẫn đến một kết cuộc "có hậu" nghĩa là nó mở ra cho bạn một cuộc sống mới hạnh phúc tròn đầy và vô tận. Mời bạn kiểm điểm xem mình đang quyến luyến cái gì trong "những sự đời này" và bạn có gán cho chúng những giá trị quá lớn đến nỗi bạn bị cản trở không còn hăm hở tìm kiếm "những sự trên trời nữa".
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm xem cách bạn làm ăn, sử dụng của cải đang giúp bạn đạt đến Nước Trời hay ngược lại, đang cản trở.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con tin tưởng và vui tươi tiến bước trên con đường thánh ý Chúa, để con sống theo sự hướng dẫn đầy yêu thương và khôn ngoan của Chúa.

04/06/09 THỨ NĂM ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Mc 12,28b-34
ĐỨNG HÀNG ĐẦU
Đức Giêsu trả lời: "Điều răn đứng hàng đầu là: Nghe đây... Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi." (Mc 12,29-30)
Suy niệm: Thông thường, việc gì ta yêu thích nhất, ta sẽ dành hết tâm huyết, khả năng, thời giờ và công của để đạt mục tiêu, bất chấp mọi thử thách trở ngại, kể cả nguy hiểm với sức khỏe và mạng sống, vì đó là việc "đứng hàng đầu," ưu tiên "một." Chúa dạy "điều đứng hàng đầu" đối với chúng ta là phải yêu mến Thiên Chúa. Đó là điều chọn lựa số một chứ không phải lời nhiệm ý để muốn chọn hay không. Một khi chấp nhận sống Lời Chúa, thì việc yêu mến Chúa luôn được Ki-tô hữu đặt vào vị trí số "một" trong mọi chọn lựa, nghĩa là trên hết mọi sự và trước hết mọi người. Vì "ai yêu mến cha mẹ, anh em, ruộng vườn, nhà cửa… hơn Ta, kẻ đó không đáng là môn đệ Ta."
Bạn ơi! Thiên Chúa đang ở vị trí nào trong trái tim của bạn vậy? Bạn có sẵn sàng quảng đại hy sinh, vượt qua những trở ngại để chu toàn bổn phận, hầu bày tỏ lòng yêu mến Chúa và ước mong thuộc về Chúa không?
Chia sẻ: Vì sao Chúa đòi hỏi bạn phải yêu mến Ngài trên hết mọi sự? Tình yêu Ngài dành cho bạn như thế nào?
Sống Lời Chúa: Đọc và suy niệm Lời Chúa hôm nay với quyết tâm vì lòng yêu mến Chúa, chu toàn mọi việc bổn phận như tham dự Thánh Lễ, đọc kinh hôm sớm, suy niệm Lời Chúa hằng ngày và bổn phận đối với tha nhân.
Cầu nguyện: Chúng con kính lạy Rất Thánh Trái Tim Đức Chúa Giêsu hay thương yêu vô cùng. Xin hãy lấy lửa yêu mến trong Trái Tim Chúa mà đốt lòng chúng con cho đặng sốt sắng kính mến Chúa luôn.

05/06/09 THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Th. Bônifaxiô, giám mục, tử đạo Mc 12,35-37
ĐẤNG KITÔ LÀ AI?
"Chính vua Đa-vít gọi Đấng Ki-tô là Chúa Thượng, thì do đâu Đấng Ki-tô lại có thể là con vua ấy được?" (Mc 12,37)
Suy niệm: So với các cuộc tranh luận khác, tình thế hôm nay đã đảo ngược, các kinh sư không còn là những người đặt câu hỏi nhưng họ bị Chúa tra vấn. Vì sao vậy? Có thể nói rằng vì câu hỏi hôm nay liên quan đến một chủ đề rất đặc biệt: thân phận của chính Ngài, Đức Ki-tô, Đấng nhân danh Chúa mà đến. Cho tới nay, Chúa luôn kín đáo về tước vị Mêsia này vì những hiểu lầm trong dân chúng. Họ chờ đợi một đấng thiên sai mang màu sắc chính trị, xuất thân từ dòng tộc vua Đa-vít, đến giải phóng họ khỏi ách nô lệ của người Rô-ma. Dù rằng nhu cầu này rất chính đáng, nhưng Chúa rất rõ ràng: Ngài không đến để thi hành sứ mệnh này. Như vậy, không phải là Ngài làm họ thất vọng, nhưng Ngài cho biết rằng sứ mạng của Đấng Messia vượt trên tất cả những hy vọng và mong đợi của người Do Thái, rộng ra là của cả nhân loại.
Mời Bạn: Chúa luôn mời gọi chúng ta đi xa hơn trong việc liên lỉ thanh tẩy quan niệm của mình về Thiên Chúa: phải lắng nghe tiếng Chúa qua việc học hỏi Kinh Thánh và cầu nguyện, chứ không vẽ vời hình ảnh của Ngài theo trí tưởng tượng hoặc theo những nhu cầu, ước vọng, cho dù là chính đáng, của chúng ta.
Chia sẻ: Thiên Chúa là Đấng siêu việt, vượt quá mọi suy tưởng của chúng ta, nhưng có phải vì thế mà chúng ta không cần khát khao, để lòng mong chờ sốt mến của mình ra nguội lạnh không?
Sống Lời Chúa: Tìm thời giờ đọc lại và suy niệm một đoạn Kinh Thánh.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dẫn đưa trí lòng con ra khỏi mọi biên giới để đến với Chúa, xin nuôi dưỡng lòng khao khát Chúa trong con.

06/06/09 THỨ BẢY ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN
Th. Norberto, giám mục Mc 12,38-44
CỦA LỄ HY SINH VÀ TÍN THÁC
"Thầy bảo thật: Bà góa này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết." (Mc 12,43)
Suy niệm: Thật khó tưởng tượng Trại tâm thần Trọng Đức (Lâm Đồng) với hơn 260 bệnh nhân lại do ba gia đình giáo dân nhà họ Trần thành lập! Nhìn thấy cảnh những người tâm thần K'Hor, Lạch, Mạ, và cả người Kinh, bị bỏ rơi giữa rừng, các gia đình này đã quyết định đưa họ về nhà, nuôi dưỡng, giúp họ cầu nguyện, và lắng nghe Lời Chúa. Không ngờ liệu pháp này giúp họ giảm cơn điên và giúp hồi sinh nhiều cuộc đời, kể cả các trường hợp y khoa đã bó tay. Tựa như bà góa trong Tin Mừng, những tông đồ giáo dân này đã dâng cho Chúa tất cả những gì mình có trong tay: tài sản, thời giờ, công sức, và trọn con tim để Chúa sử dụng. Từ sự đóng góp quảng đại này, Thiên Chúa đã làm nhiều điều kỳ diệu vượt quá sức tưởng tượng của con người.
Mời Bạn: Thiên Chúa không đánh giá con người theo những hiệu quả mặt nổi bên ngoài, nhưng dựa trên tấm lòng tín thác đến độ chấp nhận hy sinh. Vì thế, đừng dâng cho Chúa cách miễn cưỡng, hoặc để lấy tiếng, nhưng phát xuất do lòng yêu mến và cậy trông vào Ngài.
Chia sẻ: Tôi phải sửa đổi cung cách lượng giá về người khác và mình thế nào cho hợp với Lời Chúa hôm nay?
Sống Lời Chúa: Tập dâng cho Chúa những của lễ nào đòi hỏi sự hy sinh và lòng tín thác (như dành thời gian cho các công tác tông đồ giáo dân…).
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đòi con cho Chúa tất cả, để chẳng có gì trong con lại không là của Chúa. Xin cho con dám ra khỏi mình, ra khỏi những bận tâm và tính toán khôn ngoan, để sống theo những đòi hỏi bất ngờ của Chúa, dù phải chịu mất mát và thua thiệt. Amen. (theo Rabbouni)

07/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 10 TN - B
Chúa Ba Ngôi Mt 28,16-20
LÀ NGƯỜI CON THẢO
"Vậy anh em hãy đi … làm phép rửa cho họ, nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần." (Lc 14,14)
Suy niệm: M. Shea nói rằng Chúa Ba Ngôi là một hồng ân cao quý đến nỗi con người thật bất xứng khi nhận lãnh, bất xứng đến buồn cười, bất xứng cách phi lý, và hoàn toàn hài hước. Không gì sung sướng và bất ngờ cho con người cho bằng được biết rằng Thiên Chúa không phải là vị thần uy quyền xa cách, nhưng là Cha của mình. Ngôi Hai Thiên Chúa đến ở với con người, chết cho con người, và nhận con người là bạn hữu của mình. Ngôi Ba Thiên Chúa không ở nơi cao xa, nhưng trú ngụ ngay trong tâm hồn con người, như rồng vàng tắm nước ao tù. Nhiệm vụ của Ngài thật khó khăn: hướng dẫn, soi sáng con người để họ học biết và sống với Thiên Chúa như nguời con hiếu thảo, theo mẫu gương Chúa Giêsu (A. Ferlay).
Mời Bạn: "Vạn sự đã do tình yêu sáng tạo, vạn sự được tình yêu nâng đỡ, vạn sự đi về tình yêu và đi vào trong tình yêu" (R. Tagore). Bạn chỉ có thể hiểu được hồng ân Thiên Chúa Ba Ngôi qua hai chữ tình yêu. Bạn và vũ trụ được sáng tạo do tình yêu chia sẻ, được nâng đỡ do tình yêu quan phòng, được mời gọi đi về và đi vào tình yêu hiệp thông của Ba Ngôi Thiên Chúa.
Chia sẻ về phương cách sống hồng ân Chúa Ba Ngôi trong cuộc sống hằng ngày.
Sống Lời Chúa: Mỗi lần làm dấu thánh giá, tôi ghi nhớ Chúa Ba Ngôi hiện diện nơi tâm hồn mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Ba Ngôi, chúng con thật bất xứng khi lãnh nhận hồng ân cao quý là chính Chúa. Chúng con xin hết lòng cảm tạ. Xin giúp chúng con luôn sống tâm tình người con hiếu thảo với Chúa. Amen.

08/06/09 THỨ HAI TUẦN 10 TN
Mt 5, 1-12
DÁM SỐNG NHƯ CHÚA DẠY
"Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ" (Mt 5,3)
Suy niệm: Trong bài "Thật Hèn! Về Hưu Mới Dám Sống Thẳng," tác giả Trường Giang cho biết ông và các đồng nghiệp tự phê phán thói sống "cong cong," thiếu cao thượng trong thời còn tại chức (Trường Giang, Những Bài Viết Dư Luận Quan Tâm, Hà Nội: Nxb Lao Động, 2008, tr. 21). Ray rứt tâm hồn khi nhìn lại quá khứ không mấy hãnh diện đó như một lời sám hối, họ đã dám tự nhận mình đã sống "hèn." Chúng mình cũng dễ dàng nhận ra mình đã sống hèn hoặc đang sống hèn, đặc biệt khi suy xét trước Lời Chúa hôm nay về tinh thần nghèo khó. Đành rằng vấn đề người nghèo là vấn đề của mọi người, nhưng trên hết là của người Ki-tô hữu. Bởi nếu không can dự vào cuộc đời của người nghèo, làm sao Ki-tô hữu có thể hiểu được Thiên Chúa của cuộc Xuất Hành, Giêsu con bác thợ mộc? Thánh Phanxicô Khó Khăn đã sống như thế. Đức Phaolô VI cũng nói: "Giáo hội phải gắn kết với ơn gọi ban đầu của mình đối với nhân loại đau khổ và bần cùng." Thử hỏi, nếu không có tinh thần nghèo khó, làm sao chúng mình có thể quan tâm đến người nghèo và sống chia sẻ với họ trong tình huynh đệ? Đây là dịp chúng mình được nhắc nhở phải dám nuôi dưỡng một tâm hồn yêu thương người nghèo.
Mời Bạn: "Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó," vì họ nhận ra khuôn mặt Thiên Chúa nơi người nghèo và biết rõ Thiên Chúa hơn.
Chia sẻ: Có bao giờ bạn đã sống "hèn" trước người nghèo, đối với người nghèo? Hãy chia sẻ kinh nghiệm đó.
Sống Lời Chúa: Làm một việc bác ái nhằm liên đới với người nghèo và cảm tạ Chúa cho bạn nhận ra Chúa nơi họ.
Cầu nguyện: Hát "Kinh Hòa Bình."

09/06/09 THỨ BA TUẦN 10 TN
Th. Ephrem, phó tế, tiến sĩ Hội Thánh Mt 5,13-16
MUỐI VÀ ÁNH SÁNG CHO ĐỜI
"Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em." (Mt 5,16)
Suy niệm: Đặt những huấn dụ về muối và ánh sáng ngay sau Các Mối Phúc trong Bài Giảng Trên Núi, Matthêu muốn khẳng định mạnh mẽ rằng sứ mạng loan báo Tin Mừng thuộc về bản chất của người môn đệ. Muối và ánh sáng là những gì rất tác động. Bản chất của muối là mặn; và muối giúp làm mặn thứ khác. Bản chất của ánh sáng là sáng; và ánh sáng giúp soi sáng xung quanh. Điều thú vị là cả muối và ánh sáng đều rất tĩnh lặng. Chúng có thể làm việc hết công suất mà tuyệt nhiên chẳng gây chút ồn ào nào. Chúng tác động một cách bất khả kháng, song cũng rất âm thầm. Chỉ cần chúng hiện diện đúng như bản chất của mình (là mặn và sáng) và tự khắc môi trường sẽ nhiễm 'mặn' và nhiễm 'sáng' - thế thôi.
Mời Bạn: Chúa cũng đang nói với bạn và tôi hôm nay: "Chính anh em là muối và ánh sáng cho trần gian." Và sứ mạng của chúng ta không hệ tại ở những ồn ào, phô trương 'hoành tráng' cho bằng là âm thầm hiện diện đúng như bản chất Kitô hữu của mình. Vấn đề là ta có còn mặn và sáng không mà thôi.
Chia sẻ: Là Kitô hữu trong vị trí của bạn (trong gia đình, nghề nghiệp), bản chất mặn và sáng sẽ bao gồm những phẩm tính nào?
Sống Lời Chúa: Bắt đầu mỗi ngày sống, mỗi công việc, bạn tự nhắc mình rằng hôm nay (hay trong công việc này) tôi phải thể hiện bản chất mình là môn đệ của Đức Kitô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con trung thành trong sứ mạng làm muối và ánh sáng cho đời. Amen.


10/06/09 THỨ TƯ TUẦN 10 TN
Mt 5,17-19
VIỆC NHỎ, GIÁ TRỊ KHÔNG NHỎ
"Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời." (Mt 5,19)
Suy niệm: Trong môn toán, chỉ cần lộn dấu cộng thành dấu trừ hay đặt dấu phẩy sai chỗ là dẫn đến kết quả sai cho cả bài toán. Trong đời sống thường nhật cũng thế, người ta vẫn nói "lỗ nhỏ làm đám thuyền." Chúa Giêsu dạy chúng ta tuân thủ lề luật dù "một chấm một phết" cũng không thể bỏ qua; không phải là Ngài chủ trương duy luật lệ, câu nệ từng tiểu tiết, nhưng bởi vì những việc lớn được dệt thành từ vô vàn việc nhỏ bé, và vì "Ai trung tín trong việc rất nhỏ thì cũng trung tín trong việc lớn" (Lc 16,10). Người biết làm những công việc nhỏ, nhưng với một sự cẩn trọng và tinh thần trách nhiệm là người có một nhân cách lớn. Cũng thế, người biết nên thánh bằng cách chu toàn những việc bổn phận nhỏ bé chính là người lớn nhất trong Nước Trời.
Mời Bạn: Có bao giờ Bạn đã từng tự nhủ mình thế này không: "Tội nhẹ, chẳng sao cả! - Mình chỉ thử thôi mà! - Một lần thì đã sao!"? Ngược lại, có khi nào bạn khinh suất, bó qua không làm những việc lành chỉ vì chúng nhỏ bé, âm thầm, hèn mọn?
Chia sẻ: Việc "nhỏ bé" nào, hoặc người "nhỏ bé" nào trong cộng đoàn của bạn đang bị bỏ qua, quên lãng?
Sống Lời Chúa: Chọn một việc bổn phận nhỏ bé hằng ngày mà bạn vẫn thường quên sót để làm một cách thật chu đáo và với ý hướng tông đồ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã không ngại hạ mình nên người nhỏ nhất để chúng con được Chúa nâng lên. Xin cho con luôn biết học với Chúa để nên thánh từ những việc bổn phận nhỏ bé nhất trong cuộc sống hằng ngày.

11/06/09 THỨ NĂM TUẦN 10 TN
Th. Barnaba, tông đồ Mt 5,20-26
HOÀ HỢP VỚI ANH EM VÀ VỚI CHÚA
"... đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình." (Mc 5,24)
Suy niệm: Chưa khi nào Chúa Giêsu nối kết mối tương tương quan giữa Thiên Chúa với tôi và anh em cách mạnh mẽ như lần này, khi bảo tôi phải lo làm hòa với anh em trước, rồi mới dâng lễ vật lên Chúa. Chúa đặt mối tương quan với anh em (làm hòa với anh em) lên trên và trước việc dâng lễ (biểu hiện cho mối tương quan với Chúa). Tin Mừng hôm nay làm ta liên tưởng tới câu chuyện Cain và Abel. Cain vì ghen tỵ mà giết em mình khi cả hai đến dâng lễ vật. Chúa có ý nói rằng nếu ta không giao hảo được với anh em, thì đừng mong giao hảo với Chúa.
Mời Bạn kiểm điểm: Có khi nào bạn đi dâng lễ hay cầu nguyện mà trong lòng còn mang mối hận thù, ghét ghen người anh em? Bạn cầu nguyện, rước Chúa trong một tâm trạng như thế, liệu Chúa có vui lòng không?
Chia sẻ: Người ta thường lấy làm vấp phạm khi thấy những người mang tiếng ăn chơi lêu lổng, ăn mặc lố lăng, sống phóng túng bước vào nhà thờ, mà quên mất rằng nhiều người có thể bước vào nhà thờ với một tâm hồn trĩu nặng những ghen tương đố kỵ, ghét ghen thù oán. Ý thức như thế để trước khi đến với Chúa, tôi và bạn cùng rũ sạch tâm hồn và thể xác khỏi những gì bất xứng với Chúa.
Sống Lời Chúa: Noi gương thánh Barnaba tông đồ: không đố kỵ mà đi tìm Phaolô, một người đã bách hại đạo, và giới thiệu cho cộng đoàn tín hữu tiên khởi; cộng tác với Phaolô trong việc rao giảng Tin Mừng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết sống hòa hợp với anh em, để nhờ đó con có thể sống hòa hợp với Chúa.

12/06/09 THỨ SÁU TUẦN 10 TN
Mt 5,27-32
SỰ TRIỆT ĐỂ CỦA NƯỚC TRỜI
"Thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị sa vào hỏa ngục." (Mt 5,29)
Suy niệm: Thật tai hại khi câu nói "Hy sinh đời bố củng cố đời con" trở thành hướng sống cho nhiều người hôm nay. Họ liều lĩnh chấp nhận mọi mánh khóe, kể cả táng tận lương tâm, để thu vén tiền của. Vì thế, gia sản họ để lại cho con cái cũng chỉ là tiền của và mưu gian. Họ nghĩ rằng không ai biết việc họ làm và nếu có biết, họ cũng bất chấp. Lời Chúa hôm nay cảnh tỉnh họ và những ai sống như thế. Có thể thiên hạ không ai có tang chứng vật chứng về việc họ làm, nhưng Thiên Chúa biết rõ tâm can họ. Nhân chứng những việc họ làm là lương tâm của họ, buộc họ phải đối diện và trả lời những chất vấn của lương tâm. Họ có thể liều lĩnh đánh mất một cuộc đời, nhưng không thể trốn tránh cuộc sống đời đời với những hậu quả do việc mình làm. Thực ra, chỉ vì không dám đối diện với lương tâm và can đảm nhìn nhận cuộc sống đời sau mà con người nhắm mắt đánh đổi làm liều. Tuy nhiên, sự thỏa thích một đời không thể so sánh với hạnh phúc đời đời bên Chúa. Vì thế, "thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị sa vào hỏa ngục."
Mời Bạn: Là những môn đệ của Đức Ki-tô, chúng ta quyết tâm sống theo những đòi hỏi của Tin Mừng, dù có thiệt thòi mất mát ở đời này, miễn sao vui hưởng được đời đời trong Nước Trời.
Chia sẻ: Bạn có cảm thấy đòi hỏi của Tin Mừng vượt quá sức của con người chúng ta không? Ơn thánh Chúa đóng vai trò gì trong việc sống thánh?
Sống Lời Chúa: Cố gắng chừa bỏ một thói xấu của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Rất Thánh Trái Tim Đức Chúa Giêsu, xin cho con biết lấy tình yêu để đáp lại tình yêu Chúa, qua các nỗ lực nên thánh hằng ngày của con.

13/06/09 THỨ BẢY TUẦN 10 TN
Th. Antôn Pađôva, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh Mt 5,33-37
SỐNG TRUNG THỰC
"Hễ 'có' thì phải nói 'có', 'không' thì phải nói 'không'; thêm thắt điều gì là do ác quỉ." (Mt 5,36)
Suy niệm: Khoa học kỹ thuật càng tiến bộ, những phương tiện truyền thông càng nhanh chóng, càng tinh vi, người ta càng phải tỉnh thức trước những lớp sóng truyền thông tuôn đến từ khắp nơi. Có những điều là thật, có những điều chỉ có một nửa sự thật, và cũng có những điều - như trong nhiều mục quảng cáo chẳng hạn - "nói vậy mà không phải vậy." Thiên Chúa là Sự Thật, nơi Người không có chút gian dối nào. Chính vì thế, để dạy chúng ta sống làm con Chúa biết dùng lời nói phụng sự cho sự thật, Chúa Giêsu đưa ra một qui tắc vàng ngắn gọn, súc tích: 'Có' thì nói 'có'; 'không' thì nói 'không.'
Mời Bạn: Nhiều người nói mình thích nhất sự trung thực và ghê sợ những con người hai lòng, gian dối, nhưng lại rất dễ ứng xử, nói năng dối trá, coi đó như chuyện bình thường, thậm chí, như một lẽ sống khôn ngoan ở đời. Người kitô hữu tham dự vào chức vụ ngôn sứ của Chúa Kitô, được kêu mời để sống theo sự thật và làm chứng cho sự thật một cách rõ ràng dứt khoát và coi đó là một nét biểu hiện căn tính kitô hữu của mình, bởi vì thêm thắt điều gì không phải sự thật đều "là do ác quỉ."
Sống Lời Chúa: Sống cho sự thật, tôi can đảm bênh vực cho ai bị hiểu lầm, oan ức, biết khiêm tốn nhìn nhận những sai trái khuyết điểm của mình để rồi quyết tâm sửa chữa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Chúa đã sống để rao truyền Sự Thật và chết để làm chứng cho Sự Thật. Xin cho chúng con biết tránh xa những thói gian dối lọc lừa theo lối thế gian, và luôn sống trong sự thật để xứng đáng là những người con cái của Chúa.
14/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 11 TN - B
Mình và Máu Thánh Chúa Kitô Mc 14,12-16.22-26
NHU CẦU SỐ MỘT
"Anh em hãy cầm lấy, đây là Mình Thầy... Đây là Máu Thầy, Máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người." (Mc 14,22.24)
Suy niệm: Những người còn sống sót sau nạn đói năm Ất Dậu 1945 không thể nào xoá nổi ký ức kinh hoàng về cái đói; họ cảm nghiệm sâu đến tận xương tuỷ nhu cầu ăn uống liên quan thiết yếu tới bản năng sống còn của con người nó mãnh liệt như thế nào. Đoàn lũ dân chúng theo Chúa đây hầu như quên cơn đói cồn cào của bao tử vì một cơn đói khác còn mãnh liệt hơn: đói Lời Chúa. Đáp lại, Chúa hoá bánh ra nhiều như món khai vị cho cơn đói thể xác, để rồi Ngài sẽ tiếp tục dọn lên món chính là Mình và Máu Thánh Ngài để làm no thoả cơn đói thiêng liêng. Ngài cũng sẽ "cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, bẻ ra, trao cho các môn đệ", và lần sau này Ngài nói rõ ràng: "Này là Mình Thầy".
Mời Bạn: Có khi vì quá nghèo đói không có gì ăn, người ta bạ gì ăn nấy cốt đánh lừa bao tử. Ngược lại, có khi chỉ vì "no cơm rửng mỡ", thay vì ăn những thứ bổ dưỡng cần thiết cho sự sống còn, người ta tìm đến với những thứ thức ăn độc hại. Trong đời sống thiêng liêng cũng có thể xảy ra tình trạng y như vậy. Bạn có thấy mình và anh chị em mình đang "bị" ăn hoặc cố tình ăn những thứ thức ăn độc hại cho linh hồn không ?
Chia sẻ: Thực ra, ngày nay, nhân loại đang đói những cơn đói nào ?
Sống Lời Chúa: Lời Chúa và Thánh Thể chính là lương thực thiêng liêng không thể thiếu được cho linh hồn bạn. Xin mời bạn đến thuởng thức tại bàn tiệc thánh lễ mỗi ngày.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết say mê Lời Chúa và Thánh Thể và làm cho linh hồn con được no thoả.
(Bài suy niệm lễ Mình Máu Thánh 13/06/2004)

15/06/09 THỨ HAI TUẦN 11 TN
Mt 5,38-42
SỐNG ĐỨC ÁI KITÔ GIÁO
"Anh em đã nghe luật dạy rằng mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy Thầy bảo anh em: Đừng chống cự người ác." (Mt 5,38-39)
Suy niệm: Nhân loại đang sống trong một kỷ nguyên cực kỳ văn minh tiến bộ, thế nhưng trong quan hệ giữa người với người, có khi lại thụt lùi có khi còn thấp hơn cả thời kỳ của luật "mắt đền mắt, răng đền răng". Người ta cư xử với nhau theo kiểu "ăn miếng trả miếng," giải quyết vấn đề bằng phương tiện bạo lực. Đức Giêsu đã xóa bỏ thứ luật rừng và nguyên tắc vay trả đó, khi Ngài đòi hỏi các môn đệ phải thực thi luật bao dung "yêu cả kẻ thù" và nguyên tắc bất bạo động "đừng chống cự người ác." Điều đó không có nghĩa là người môn đệ Chúa sống nhu nhược, và chịu khuất phục trước sự ác. Nhưng tinh thần của lời Chúa là lòng yêu thương không biên giới, là đường dẫn đến đức ái hoàn thiện vẹn toàn.
Mời Bạn kiểm điểm mình đã yêu thương tha thứ như Chúa dạy hay chưa bằng cách xét xem bạn xử sự như thế nào khi bị người khác làm thiệt hại: Phải chăng bạn bắt đền sòng phẳng? Bạn có tìm cách "chơi" lại họ một vố tương tự hay có khi nặng hơn không? Lời Kinh Hoà Bình mà bạn rất thuộc là diễn giải cụ thể Lời Chúa dạy hôm nay, mời bạn gắng công thực hành.
Chia sẻ: Tình yêu thương tha thứ như Chúa dạy phải được soi dẫn bởi sự thật. Nếu không, tình thương trở thành mù quáng. Bạn nghĩ gì về nhận định này?
Sống Lời Chúa: Làm một việc tỏ biểu lộ tình thân ái hoặc cầu nguyện cho người vừa làm điều ác cho bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con biết yêu Người bằng trái tim của Chúa, để mỗi ngày con nên hoàn thiện hơn như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện.

16/06/09 THỨ BA TUẦN 11 TN
Mt 5,43-48
HÃY NÊN HOÀN THIỆN!
"Anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện." (Mt 5,48)
Suy niệm: "Hãy nên hoàn thiện"! Mệnh lệnh nghe thật là bất khả thi cho chúng ta, những con người lắm nỗi yếu hèn. Cha Bernard Pitaud, giám tỉnh Xuân Bích Pháp, chú giải câu Tin Mừng trên rằng "Thiên Chúa yêu cầu ta cố gắng trở thành hoàn thiện, theo hình ảnh Ngài - chứ Ngài không đòi ta đạt được sự hoàn thiện." Cũng theo Cha Pitaud, mệnh lệnh bất khả thi nói trên sẽ trở thành khả thi nếu ta nhìn nhận sự hoàn thiện không hệ tại ở chỗ ta đạt được hình mẫu lý tưởng nào đó do mình phác hoạ, mà ở chỗ ta cố gắng trao trọn vẹn con người thật của mình (với tất cả những yếu hèn và giới hạn) cho Chúa Thánh Thần để Ngài sẽ 'nhào nặn' ta nên hoàn thiện theo hình ảnh Chúa Cha, Đấng hoàn thiện ở chỗ Ngài yêu thương hết mọi con cái Ngài, dù là kẻ dữ hay người lành.
Mời Bạn: Thiên Chúa yêu người lành không phải vì họ lành, mà vì họ là con cái của Ngài. Thiên Chúa yêu kẻ dữ với trái tim đầy xót thương, vì Ngài thấy họ là những đứa con đang lạc xa Ngài. Sự hoàn thiện theo Tin Mừng hệ tại ở yêu thương, yêu thương một cách hoàn thiện, yêu thương như Thiên Chúa yêu thương.
Chia sẻ: Theo bạn, sống ơn gọi làm con Thiên Chúa và làm môn đệ Chúa Giêsu thì khó hay dễ? Bạn cần phải điều chỉnh những gì nơi mình để có thể cho phép mình yêu thương cách hoàn thiện như Chúa yêu thương?
Sống Lời Chúa: Ta tâm niệm mỗi ngày sống là cơ hội Chúa ban để ta thực hành yêu thương cách hoàn thiện hơn.
Cầu nguyện: Đọc Kinh Kính Mến.

17/06/09 THỨ TƯ TUẦN 11 TN
Mc 6,1-6.16-18
NỘI TÂM
"Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh." (Mc 6,18)
Suy niệm: Chúa mời gọi thính giả đi vào nội tâm cách khéo léo khi đưa ra những hình ảnh trái ngược nhau về cùng những việc đạo đức: bố thí, cầu nguyện, ăn chay. Một bên biểu diễn bên ngoài, một bên đi vào chiều sâu tâm hồn. Ba lần Chúa kết luận: "Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh." Mối quan hệ tôn giáo trước hết là với chính Thiên Chúa mà ta tôn thờ, chớ không phải là với con người, nên cần phải được phát khởi từ nội tâm, và qui về nội tâm, chứ không phải tô son đánh phấn, khua chiêng đánh trống bên ngoài. Quả là một bài học thiết thực và đáng cho ta lưu tâm, vì nếu không, ta sẽ dễ chạy theo thành tích, tìm kiếm tiếng khen để rồi rơi vào những hình thức hào nhoáng, nhưng hời hợt, bên ngoài thì hoành tráng còn bên trong rỗng tuếch.
Mời Bạn: Nhớ lại dụ ngôn hai người lên đền thờ cầu nguyện, một biệt phái và một thu thuế. Rà soát lại xem cung cách mình cầu nguyện, sống đạo, sống bác ái có thật sự phát khởi từ nội tâm, và chỉ qui hướng về Chúa là Đấng thấu suốt tâm lòng mình không.
Chia sẻ: Điều rất thật là trong tương quan giữa người và người, ai cũng muốn cái tâm, cái lòng, cái hồn của nhau, chứ không phải cái mã, cái vỏ, cái xác bên ngoài. Huống gì với Thiên Chúa là Đấng linh thiêng, thấu suốt mọi tâm hồn.
Sống Lời Chúa: Thứ tư hàng tuần, chúng ta học đòi gương thánh Giuse, một vị thánh của âm thầm nội tâm, sống cho bên trong hơn là bên ngoài.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con tìm gặp Chúa trong sâu thẳm hồn con Amen.

18/05/09 THỨ NĂM TUẦN 11 TN
Mt 6,7-15
LẠY CHA CHÚNG CON
"Vậy, anh em hãy cầu nguyện như thế này: 'Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển.' " (Mt 6,7-15)
Suy niệm: Gọi Thiên Chúa là "Cha" là điều mới mẻ trong lời cầu nguyện Chúa Giêsu dạy chúng mình. Yếu tố này đưa họ vào sống mối tương quan Cha-con với Thiên Chúa và làm cho lời cầu nguyện của Ki-tô hữu trở thành lời của người con thân thưa với Cha mình. Trong thời Cựu Ước, khi cầu nguyện, người Do Thái tránh gọi tên Gia-vê, ngoại trừ một lần duy nhất trong năm vào ngày lễ Đền Tội (Hc 50,20). Về phần Chúa Giêsu, Ngài muốn các Ki-tô hữu gọi Thiên Chúa là "Cha" như Ngài vẫn thường thưa với Thiên Chúa. Là Con Thiên Chúa, Chúa Giêsu nhận biết và qui hướng cuộc đời trần thế của mình về với Chúa Cha. Trong lời cầu nguyện, Ngài gọi Thiên Chúa là "Cha"; trong cuộc sống, Ngài tận dụng mọi lúc mọi nơi để sống đẹp lòng Cha. "Chính nhờ Ngài, với Ngài và trong Ngài" mà chúng mình cũng được gọi Thiên Chúa là "Cha."
Mời Bạn: Cầu nguyện với Thiên Chúa là "Cha" không chỉ là việc thay đổi tên gọi, mà còn là một đòi hỏi Ki-tô hữu sống đúng thân phận làm con đối với Ngài. Khi đọc kinh "Lạy Cha," bạn có tâm tình của người con thảo, nỗ lực sống đúng phận làm con với Thiên Chúa như Chúa Giêsu nêu gương không?
Chia sẻ: Vì sao chúng mình được gọi Thiên Chúa là "Cha"?
Sống Lời Chúa: Hiệp một lòng với Chúa Giêsu, bạn dùng Kinh "Lạy Cha" để thân thưa với Chúa Cha.
Cầu nguyện: Lạy Cha, trong Con Một yêu dấu của Cha là Chúa Giêsu, chúng con được làm con cái của Cha và sống nhờ Thần Khí của Cha. Xin cho con biết sống đẹp lòng Cha trong mọi hoàn cảnh.

19/06/09 THỨ SÁU TUẦN 11 TN
Thánh Tâm Chúa Giêsu Ga 19,31-37
BIẾT NÓI TIẾNG YÊU THƯƠNG
Một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người. Tức thì, máu cùng nước chảy ra. Người xem thấy việc này đã làm chứng, và lời chứng của người ấy xác thực. (Ga 19,34-35)
Suy niệm: Một người lính Thái Lan có nhiệm vụ duy trì trật tự tại thủ đô Băng-cốc trong cuộc biểu tình của phe áo đỏ đã tâm sự rằng: "Tôi không muốn làm họ đau" (Tuổi Trẻ Cuối Tuần số 15, ngày 19/4/2009, trang 5). Thật tuyệt vời một trái tim biết yêu thương! Những con bẹc-giê cao lớn sẵn sàng nhảy xổ vào cắn xé đám người phía trước chẳng hề hận thù gì với chúng; còn anh, thì không. Anh không muốn làm cho ai đau đớn, dù là một xây xước, vì anh là con người và trái tim anh được Thượng Đế tạo nên để chỉ nói tiếng yêu thương, để hòa nhịp với trái tim Chúa Giêsu. Trên thập giá, nước được hiểu về Chúa Thánh Thần (Ga 1,33) và máu đã chảy ra từ trái tim của Chúa Giêsu vừa minh chứng giá cao Thiên Chúa phải chịu để cứu độ nhân loại, vừa biểu lộ tình yêu Thiên Chúa dành cho con người. Khi nhìn lên trái tim bị đâm thâu của Chúa Giêsu, thánh Gioan và Mẹ Maria đã nhận ra tình yêu Thiên Chúa và trái tim các ngài vang vọng tiếng yêu thương của Chúa Giêsu.
Mời Bạn: Bạn thường để tâm theo dõi nhịp tim, đề phòng các chứng tim mạch. Điều ấy rất tốt. Tuy nhiên, bạn cũng cần theo dõi tính mẫn cảm của trái tim bạn, biết đâu nó đã "xơ cứng" rồi, không còn biết yêu thương!
Chia sẻ: cảm nhận của bạn khi nhìn lên thánh giá.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày dành ít phút nhìn lên thánh giá và xin ơn biết yêu như Chúa yêu.
Cầu nguyện: Hát bài: "Trong Trái tim Chúa yêu muôn đời, con xin được một chỗ nghỉ ngơi, nhỏ bé thôi, nhỏ bé thôi…"

20/06/09 THỨ BẢY TUẦN 11 TN
Trái Tim Vẹn Sạch Đức Maria Lc 2,41-51
TRÁI TIM TẬN HIẾN
Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng. (Lc 2,51)
Suy niệm: Nói đến Trái Tim Vẹn Sạch của Mẹ Maria là nói đến sự tận hiến của Mẹ đáp lại lòng yêu thương Thiên Chúa. Cụ thể, Mẹ khắc ghi sự hiện diện của Chúa Giêsu trong mọi khoảng khắc cuộc đời và tìm ý Ngài để vâng theo. Đức tin mách bảo cho Mẹ rằng, Chúa Giêsu luôn ở cùng Mẹ trong mọi biến cố. Sự hiện diện ấy trở thành lời mời gọi, thúc bách Mẹ đáp trả trong sự vâng phục cao độ và dám sống hiến dâng, dám sống tử đạo cho chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Có Chúa trong cuộc đời, Mẹ sẵn sàng "xin vâng" theo ý muốn của Thiên Chúa, cốt sao cho Thiên Chúa cũng được hiện diện trong tâm hồn mọi người. Theo J. B. Metz, lời "xin vâng" quảng đại như thế đã là một sự tận hiến, vì "sự vâng phục thường chìm ngập trong bóng đêm, trong sự chới với của tâm hồn cạnh bờ thất vọng." Vì thế, Mẹ trở nên khí cụ sống động và hiệu quả của Thiên Chúa trong việc truyền giáo.
Mời Bạn: Chúa Giêsu hiện diện trên "từng cây số" cuộc đời của bạn như từng hiện diện trong cuộc đời của Mẹ Maria. Mẹ đã dâng hiến cuộc đời mình để thánh ý Chúa biểu lộ. Còn bạn, đâu là sự hiến dâng của bạn cho Thiên Chúa?
Chia sẻ những kinh nghiệm của bạn khi sống theo ý Chúa.
Sống Lời Chúa: Sẵn sàng sống đúng ý Chúa trong ngày hôm nay.
Cầu nguyện: Hôm nay con muốn sống một ngày như Mẹ đã sống. Hôm nay con muốn đi con đường Mẹ đã đi qua. Mẹ sống là phục vụ, Mẹ đi để trao Giêsu. Xin cho con noi gương Mẹ biết dấn thân phục vụ tha nhân, yêu thương chân thành. Xin cho con noi gương Mẹ biết xin vâng, vâng theo ý Cha, luôn sống vị tha.
(Lời bài hát "Sống một ngày như Mẹ")

21/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 12 TN - B
Mc 4,35-41
VỮNG TIN VÀO LỜI CHÚA
Chỗi dậy, Người đe gió và phán với biển rằng: "Hãy im đi, hãy lặng đi." Tức thì gió ngừng biển lặng như tờ. Rồi Người nói với các ông: "Sao các con sợ hãi thế ? Các con không có đức tin ư?" (Mc 4,38-40)
Suy niệm: Trước cơn cuồng phong dữ dội, từng đợt sóng lớn ập vào khiến thuyền ngập đầy nước cơ hồ muốn chìm, các môn đệ, dù là những dân chài kinh nghiệm, cũng đâm hoảng sợ; lòng trí các ông chao đảo không kém con thuyền nhỏ bé của mình. Như người sắp chết đuối vớ lấy bất cứ vật gì trôi nổi quanh mình, các môn đệ cuống cuồng đánh thức Chúa Giêsu, một người thợ mộc, và xin Ngài cứu, kẻo họ chết mất. Ngài đã cứu họ không phải bằng một kỹ năng hàng hải mà bằng một mệnh lệnh cho sóng biển: "Hãy im đi, hãy lặng đi!" Một lời của Chúa Giê-su dẹp yên sóng gió cũng là lời quyền năng dẹp tan những lo lắng khủng hoảng trong lòng các môn đệ. Điều Ngài yêu cầu các ông là hãy "VỮNG TIN" vào Ngài.
Mời Bạn: Trong cuộc sống, nhiều lần chúng mình bị chao đảo bởi những lo lắng cho miếng cơm manh áo, bởi lo sợ cho tương lai bất định, bởi hãi hùng trước những bất ổn xã hội. Những lúc đó, lòng chúng mình cũng hoảng sợ không kém các môn đệ trong đoạn Tin Mừng hôm nay. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng mình hãy VỮNG TIN vào Ngài và vào quyền năng của Ngài.
Sống Lời Chúa: Thường xuyên suy niệm Lời Chúa, đặc biệt khi gặp khủng hoảng, chao đảo trong cuộc sống và xin ơn VỮNG TIN vào Lời Ngài.
Cầu nguyện: Lạy Chúa là Đấng đã ra lệnh cho biển yên gió lặng, xin dẹp tan những sóng gió trong lòng chúng con để chúng con luôn biết vững tin vào Chúa và quyền năng của Ngài trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Amen.

22/06/09 THỨ HAI TUẦN 12 TN
Th. Paolinô, giám mục Nôla Mt 7,1-5
XÉT MÌNH
"Anh em đừng xét đoán, để khỏi bị Thiên Chúa xét đoán, vì anh em xét đoán thế nào, thì anh em cũng sẽ bị Thiên Chúa xét đoán như vậy." (Mt 7,1-2)
Suy niệm: Các nhà hiền triết tự cổ chí kim đều coi việc xét mình là cơ bản cho sự khôn ngoan. Triết gia Socrates nói: "Hãy biết mình." Đức Khổng tử nói người quân tử giống như kẻ bắn cung, nếu bắn trật thì xét lại chính mình (chứ đừng chê cây cung bị cong). Đức Phật cũng coi việc giác ngộ như bước đầu để thành Phật. Chúa Giêsu dạy "đừng xét đoán" người khác nhưng trước tiên hãy xét mình, bởi vì khi mình chưa loại bỏ được cái xà trong mắt mình, là những nết xấu và thành kiến của mình, thì mình không thể thấy và lấy được cái rác trong mắt anh em. Với cái nhìn tầm xa hơn, việc xét mình còn giúp mình nhận thức rõ hơn thân phận mình trước mặt Thiên Chúa: thân phận tội lỗi. Như thế, nếu chúng ta mong được Thiên Chúa phán xét với lòng thương xót, thì chúng ta cũng phải biết sống với anh chị em bằng lòng nhân ái bao dung.
Mời Bạn: Kinh nghiệm bản thân cho thấy chúng mình thích xét người hơn xét mình. Xét mình thì dễ thấy những điều tốt đẹp còn xét người thì, ôi thôi, biết bao là nết xấu. Để diệt trừ tận căn xu hướng thiên lệch ấy, mời bạn thực hành xét mình theo chiều sâu: không chỉ xét mình theo kiểu mình có phạm điều gì trong 10 điều răn hay không, mà còn xét những hành vi tiêu biểu của mình - dù chưa phải là hành vi tội lỗi - xem những động cơ sâu xa nào đã tác động lên chúng.
Sống Lời Chúa: Chọn một việc đã làm trong ngày để xét mình theo chiều sâu.
Cầu nguyện: Lạy Cha, xin Cha tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Amen.

23/06/09 THỨ BA TUẦN 12 TN
Mt 7,6-12.14
CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN SỰ SỐNG
"Hãy qua cửa hẹp mà vào, vì cửa rộng và đường thênh thang thì đưa đến diệt vong, và cửa hẹp thì đưa đến sự sống."(Mt 7,13-14)
Suy niệm: Nói chuyện đi lại, ai chẳng bực bội với cảnh kẹt xe! Về vấn đề nhà ở, ai lại muốn cảnh tù túng chật chội của những căn nhà ổ chuột! Đường xá thênh thang, nhà cao cửa rộng luôn có "sức hút" đối với mọi người. Lời Chúa hôm nay dạy chúng ta "Hãy qua cửa hẹp…" xem ra thật khó nghe và không hợp thời trong một xã hội đề cao vật chất! Thế nhưng, Chúa Giêsu không bao giờ dạy chúng ta một mớ lý thuyết suông mà không có những bài học thực tế từ chính cuộc đời Ngài. Để dạy YÊU THƯƠNG, Ngài đã cúi xuống rửa chân cho các Tông đồ. Để dạy HIỀN LÀNH, Ngài đã đón nhận bản án bất công, chịu đóng đinh, chịu chết trên thập giá. Ngài đã chọn con đường thập giá để thực hiện bài học con đường hẹp dẫn đến sự sống mà Ngài dạy chúng ta hôm nay.
Mời Bạn: Mỗi ngày trong cuộc sống, chúng ta luôn đối diện với hai cánh cửa RỘNG-HẸP trong cuộc đời. Với TỰ DO là món quà Chúa ban, chúng ta có quyền để quyết định cho mình cánh cửa thích hợp để bước qua? Đó là một thách thức không nhỏ! Chân thành nhìn lại chính mình, chúng ta có dám chọn đi theo con đường hẹp trong cuộc sống cụ thể hiện tại của chúng ta không?
Sống Lời Chúa: Phục vụ bằng một việc hoặc cho một người mà theo tính tự nhiên mình không ưa thích.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, giữa những xáo trộn và hào nhoáng của cuộc sống, xin ban cho con luôn có NIỀM TIN và sự KHÔN NGOAN, để biết tỉnh táo chọn lựa những giá trị Tin Mừng qua những nỗ lực hy sinh và từ bỏ chính mình mỗi ngày. Amen.

24/06/09 THỨ TƯ TUẦN 12 TN
Sinh nhật thánh Gio-an Tẩy Giả Lc 1,57-66.80
BÀN TAY CHÚA Ở VỚI EM
Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi: "Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây ?" Và quả thật, bàn tay Chúa phù hộ em. (Lc 1,66)
Suy niệm: Tiến sĩ Panayiotis Zavos, người Mỹ, một chuyên gia về khoa sản, quả quyết rằng ông đã tạo ra 14 phôi người theo phương pháp sinh sản vô tính và đã đưa 11 phôi vào tử cung bốn phụ nữ. Ông nhấn mạnh: "Hoàn toàn không còn nghi ngờ về điều này nữa. Có thể tôi là người đầu tiên làm việc này. Đứa trẻ sinh sản theo phương pháp vô tính sắp ra đời. Đó là điều không thể đảo ngược..." (Người Lao Động Online 23/4/09). Trong khi đó, sinh sản vô tính là việc làm bất hợp pháp ở rất nhiều quốc gia trên thế giới. Có thể, khi nghe biết điều này nhiều người để tâm suy nghĩ và tự hỏi: không biết thế giới rồi ra sẽ thế nào đây? Nhiều người để tâm suy nghĩ trước việc Gioan được sinh ra. Đứa trẻ này hẳn có một sứ mạng cao cả bởi vì họ thấy rõ sự can thiệp của Thiên Chúa nơi nó. Sự sống con người có một căn tính thánh thiêng và cuộc đời con người mang một sứ mạng cao cả. Vì thế, con người đáng được kính trọng vì là công trình của Thiên Chúa sáng tạo.
Chia sẻ: Bạn có suy nghĩ gì về vấn đề sinh sản vô tính? Có thể chấp nhận được không?
Sống Lời Chúa: Tôn trọng sự sống con người bằng cách cư xử kính trọng với mọi người và tích cực bảo vệ thai nhi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, những sự kiện phi thường tiên báo sứ mạng tiền hô của thánh Gioan khiến mọi người xung quanh kinh ngạc. Con thì chẳng có gì trổi vượt, nhưng chính Chúa đã an bài cho con trở nên dấu chỉ tình yêu Chúa giữa mọi người. Xin làm cho Tình yêu Chúa luôn hiện diện ngay trong chính thân phận nhỏ bé của con. Amen.

25/06/09 THỨ NĂM TUẦN 12 TN
Mt 7,21-29
NGHE VÀ THI HÀNH Ý CHÚA
"Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: 'Lạy Chúa! Lạy Chúa' là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi." (Mt 7,21)
Suy niệm: Ca dao tục ngữ là kho tàng kinh nghiệm của cổ nhân chứa đựng những lời khuyên thực tiễn trong cách ứng xử, thường nhắc chúng ta cảnh giác trước những người có lời nói đãi bôi, đầu môi chót lưỡi, vì lắm khi họ hứa "mười voi không được bát nước sáo." Đối với Thiên Chúa là Đấng thấu suốt lòng dạ người ta, những lời "Lạy Chúa! Lạy Chúa!" sẽ chỉ là những lời sáo ngữ rỗng tuếch vô giá trị nếu như người nói không đong đầy chúng bằng tấm lòng hiếu thảo đối với Chúa là Cha mình. Cũng thế, chúng ta chỉ có đức tin đích thực khi đức tin đó biến đổi ta nên con cái Thiên Chúa và khi lời tuyên tín của ta được thể hiện qua hành động thực hiện ý muốn của Ngài.
Mời Bạn: Cốt lõi của đời sống đạo không phải là "đi lễ, đọc kinh" mà là thực hiện ý Chúa. Vì thế, kỹ năng sống đạo còn phải bao gồm việc học hỏi Thánh Kinh, suy niệm Lời Chúa và kiểm điểm đời sống dưới ánh sáng của Lời Ngài. Các buổi tĩnh tâm cũng rất cần thiết để giúp ta thuần thục những phương pháp lắng nghe và nhận biết thánh ý Chúa. Bạn đã quan tâm thực hiện những phương thế đó để nâng cao chất lượng đời sống đạo của bạn chưa?
Chia sẻ: Sinh hoạt nhóm, đoàn thể của bạn có bao gồm việc học hỏi Thánh Kinh và chia sẻ Lời Chúa không?
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm các việc thực hành sống đạo xem chúng có giúp bạn nhận biết và thi hành ý Chúa hay chưa. Điều chỉnh những gì cần thiết.
Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha với ý nguyện xin cho ý Chúa được thể hiện.

26/06/09 THỨ SÁU TUẦN 12 TN
Mt 8,1-4
VỊ LƯƠNG Y GẦN GŨI
Người giơ tay đụng vào anh và bảo: "Tôi muốn, anh hãy được sạch." Lập tức anh được sạch bệnh phong. (Mc 8,3)
Suy niệm: Trong trận chiến chống dịch cúm H1N1, những biện pháp cách li nghiêm ngặt nhất được áp dụng. Những nhân viên y tế, cảnh sát mặc bộ đồ trùm kín để virus không thể xâm hại được. Thời Chúa Giêsu, người bệnh phong cũng thuộc hạng người bị loại trừ. Họ sống vất vưởng như những con vật bị ruồng bỏ, bị cách li; hễ có ai đến gần, họ phải rung chuông báo để mọi người xa lánh. Chúa Giêsu có thể đứng từ xa ra lệnh để chữa bệnh. Nhưng ngài đã chọn cách đến gần, bất chấp những rào cản của thói tục xã hội: Ngài hỏi han người phong, rồi giơ tay đụng chạm đến anh và nói lời chữa bệnh. Thái độ ân cần nói lên cung cách của Chúa: Chẳng những Ngài muốn gần gũi, tiếp xúc với những ai cần đến lòng thương xót của Ngài mà Ngài còn mang lấy tật bệnh chúng ta để chúng ta được chữa lành.
Mời Bạn: Đó cũng là điều Chúa Giêsu muốn làm khi thiết lập các bí tích. Qua các dấu chỉ hữu hình và đơn sơ, Chúa Giêsu hiện diện, hành động và ban ơn. Ở đây không phải là một thao tác cứu độ được thực hiện từ xa, nhưng là một vị Thiện Chúa thực sự muốn tiếp xúc, muốn thâm nhập vào đời sống cá nhân, cộng đoàn để chia sẻ và chữa lành.
Sống Lời Chúa: Mỗi lần tham dự thánh lễ, tôi lắng nghe Lời Ngài và nhận lấy Thánh Thể của Ngài để Ngài chữa lành tật bệnh linh hồn tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã cúi xuống trên những vết thương trên thân thể và trong tâm hồn nhân loại chúng con. Xin cho chúng con cũng theo gương Chúa, đến gần với những anh chị em đang đau khổ, những bị xa tránh và khinh khi.

27/06/09 THỨ BẢY TUẦN 12 TN
Th. Cyrillô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh Mt 8,5-17
XỨNG ĐÁNG NHỜ TIN
"Thưa Ngài, tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy tớ tôi khỏi bệnh." (Mt 8,8)
Suy niệm: Người Nhật tự nhận mình là con của thần Mặt Trời. Dân tộc ta thì tự hào mình là con Rồng cháu Tiên. Người Do Thái cũng vậy, họ hãnh diện được tuyển chọn làm dân riêng của Thiên Chúa. Khác một điều là vai trò "tuyển dân" ấy không phát xuất từ một truyền thuyết hay từ một tước hiệu tự phong mà từ lời giao ước Thiên Chúa ký kết với họ, để qua họ, Đấng Cứu Thế sẽ sinh ra. Thế nhưng họ quên đó là một đặc ân mà trái lại, tự mãn coi đó như một đặc quyền đương nhiên dành cho "con cái Ápraham" để rồi coi khinh dân ngoại và khước từ chính Đấng Cứu Thế. Qua thái độ của viên sĩ quan tự nhận mình không xứng đáng và nài xin Chúa với một lòng tin mạnh mẽ, Chúa Giêsu cho thấy rằng không phải do huyết thống nhưng chính là do lòng tin mà muôn dân có thể trở thành "tuyển dân thời Cứu Thế." Quả thực mọi người vốn dĩ không xứng đáng nhưng được trở nên xứng đáng nhờ tin Đức Giê-su là Đấng Cứu Thế mà Chúa Cha sai đến để ban ơn cứu độ.
Mời Bạn: Tin là chân nhận mình chẳng đáng và hoàn toàn thuận theo ý Chúa. Ước gì lời nguyện "Lạy Chúa, con chẳng đáng…" ta đọc trong thánh lễ trước khi hiệp lễ còn được biểu lộ nơi mọi suy nghĩ và hành động trong cuộc sống hằng ngày của ta nữa.
Sống Lời Chúa: Nhìn lại cuộc sống để nhận ra những đặc ân Chúa ban và dâng lên Chúa lòng biết ơn và lời cam kết sống xứng đáng với những ơn lành đó.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, mặc dù con bất xứng, nhưng Chúa đã thương cứu độ và nhận chúng con là con cái Chúa. Xin giúp chúng con biết sống thế nào để xứng đáng với hồng ân đã lãnh nhận.

28/06/09 CHÚA NHẬT TUẦN 13 TN - B
Mc 5,21-43
MỐI GIAO TIẾP ÂM THẦM
Đức Giêsu thấy có một năng lực từ nơi mình phát ra, Ngài liền quay lại giữa đám đông và hỏi: "Ai đã sờ vào áo tôi?" (Mc 5,31)
Suy niệm: Ngạn ngữ Trung hoa có nói: "Một cây đổ gây ồn ào hơn một cánh rừng đang mọc." Quả thật, vào một khu rừng, người ta dễ chú ý đến cây cổ thụ bách niên cao ngất, nhất là khi chúng gãy đổ, hơn là chú ý đến những bông lau sậy mong manh, tầm thường. Thế nhưng mảnh đất dưới chân thì biết chúng và còn biết chúng đã hút được chất nhựa sống nào từ lòng đất. Ở giữa đám đông ồn ào chen lấn đó, Chúa Giêsu là nguồn sự sống cũng thấu biết sự giao tiếp âm thầm giữa Ngài với tâm hồn nào tin tưởng và khao khát ơn Ngài cứu độ và tâm hồn nào thực sự xứng đáng đón nhận quyền năng cứu sống và chữa lành xuất phát tự nơi Ngài.
Mời Bạn: Để có thể đến với Chúa và được Ngài biến đổi, mời bạn đặt mình vào thân phận một con người đơn sơ bé nhỏ nhưng tin tưởng và khát khao mãnh liệt được gặp Chúa, đồng thời nỗ lực vượt qua những trở ngại của cuộc sống bon chen. Nếu bạn e ngại mình không biết cầu nguyện thế nào cho "hay" thì bạn cũng có thể giao tiếp với Ngài bằng một tâm tình âm thầm nhưng đơn sơ chân thành. Chúa nhận biết niềm tin và ước vọng của những tâm hồn bé nhỏ tầm thường; và Ngài ban ơn cứu độ cũng một cách giản dị và âm thầm như thế.
Chia sẻ: Bạn thường cầu nguyện với Chúa như thế nào?
Sống Lời Chúa: Trong giờ kinh chung, dành ít phút thinh lặng để mỗi người cầu nguyện riêng với Chúa.
Cầu nguyện: Bạn dâng lên Chúa lời cầu nguyện bằng những tâm tình đơn sơ và chân thành nhất của mình.

29/06/09 THỨ HAI TUẦN 13 TN
Th. Phêrô và th. Phaolô, tông đồ Mt 16,13-19
SỐNG CHO NIỀM XÁC TÍN KITÔ
"Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống." (Mt 16,16)
Suy niệm: Ngày 5/7/1885, Pasteur tiêm vắcxin bệnh dại cho Meister, một cậu bé bị chó dại cắn, một căn bệnh vô phương cứu chữa thời đó, và cậu bé đã được chữa khỏi. Thành công vang dội đó mở ra một kỷ nguyên mới cho y học cũng như cho nhiều ngành khoa học và công nghệ khác nữa. Để đạt được kết quả này, Pasteur đã kiên trì theo đuổi xác tín mà ông khám phá hàng chục năm trước đó rằng hiện tượng lên men (rượu, bia, v.v…) hay một số bệnh tật không phải là do tự sinh như nhiều người lúc đó vẫn tưởng mà là do một số vi sinh vật gây ra. Lời tuyên tín của Phêrô "Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa" không phải là kết quả của những nghiên cứu, thí nghiệm nhưng do Thiên Chúa mạc khải, cũng là một xác tín mãnh liệt có sức thay đổi cả cuộc đời. Cuộc đời của Phaolô thay đổi tận gốc rễ cũng do một xác tín mãnh liệt như thế về Đức Kitô: "Ta là Giêsu mà ngươi đang tìm bắt" (Cv 9,5). Niềm xác tín Kitô của hai tông đồ đã góp phần hình thành kỷ nguyên mới của Hội thánh Chúa Kitô.
Mời Bạn: Niềm xác tín Kitô khiến thánh Phêrô thổ lộ: "Bỏ Thầy, chúng con biết theo ai?" (Ga 6,68). Còn thánh Phaolô thì khẳng định: "Đối với tôi, sống là Đức Kitô" (Pl 12,21). Cả hai ngài dấn thân vì Tin Mừng Đức Kitô đến độ hy sinh cả mạng sống. Còn bạn, niềm xác tín Kitô của bạn đã và đang tác động đến đời sống bạn thế nào?
Sống Lời Chúa: Nguyện tắt bằng cách lặp lại lời xác tín của hai thánh tông đồ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, con tin Chúa là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Xin Chúa giúp con vượt qua sự nhát gan, hổ thẹn để mạnh dạn loan báo Tin Mừng của Chúa.

30/06/09 THỨ BA TUẦN 13 TN
Các thánh tử đạo tiên khởi của giáo đoàn Rôma Mt 8,23-27
CÓ CHÚA TRONG ĐỜI
"Người này là người thế nào mà cả đến gió và biển cũng phải tuân lệnh?" (Mt 8,27)
Suy niệm: Tin Mừng hôm nay nêu bật điều cần thiết nhất đối với người môn đệ Chúa Giêsu: đó là sự hiện diện của Chúa trong mọi phút giây của cuộc sống. Hình ảnh Chúa Giêsu "xuống thuyền" và các môn đệ "đi theo Người" diễn tả một cách sống động việc con thuyền Giáo Hội "ra khơi" có Chúa là vị thuyền trưởng quyền năng luôn ở bên. Sự hốt hoảng của các môn đệ trước cơn sóng dữ cho thấy lòng tin của các ông còn bị hạn chế. Dẹp tan sóng gió, Chúa dạy cho các môn đệ hiểu rằng: có Chúa thì không một tạo vật hay sự dữ nào có thể làm hại được người môn đệ. Hãy tin tưởng vào Chúa và sự hiện diện của Người!
Mời Bạn: Gương sống đức tin của các thánh tử đạo tiên khởi giáo đoàn Rôma mà Giáo Hội mừng kính hôm nay, là một bằng chứng cho thấy một khi đã tin vào sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời các ngài dám can đảm hy sinh mạng sống để làm chứng cho niềm tin đó. Quả thật, Giáo Hội Chúa đã trải qua hơn hai ngàn năm với biết bao sóng gió mà vẫn tồn tại mạnh mẽ, không một sức mạnh nào có thể lay chuyển vì có Chúa luôn đồng hành. Mời bạn nhìn lại những biến cố sóng gió xảy ra cho bạn hay trong cộng đoàn của bạn và chỉ cho nhau thấy dấu chứng sự hiện diện của Chúa và bàn tay can thiệp của Ngài dẫn dắt cộng đoàn ra khỏi cơn sóng gió đó.
Sống Lời Chúa: Dành ít phút cuối ngày để nhìn lại những biến cố xảy ra trong ngày sống để nhận ra sự hiện diện của Chúa trong đời mình
Cầu nguyện: Lạy Chúa, con biết mình yếu đuối, dễ dàng đánh mất niềm tin vào Chúa bất cứ lúc nào. Xin Chúa hãy ở với con, nhất là trong những giờ phút khó khăn nhất. Amen.